بشعر ] وربّما سمّى الوشاح جديلا . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجديل وشدقم : فحلان من الإبل كانا للّنعمان بن المنذر . والجديلة : الشّاكلة ، والجديلة : القبيلة والنّاحية . وجديلة : حيّ من طيّء ، وهو اسم أمّهم ، وهي جديلة بنت سبيع بن عمرو ، من حمير ، إليها ينسبون ؛ والنّسبة إليهم جدليّ ، مثل ثقفيّ . والجدلاء من الدّروع : المنسوجة ، وكذلك المجدولة ، وهي المحكمة . والجندل : الحجارة ، ومنه سمّي الرّجل . والجندل بفتح النّون وكسر الدّال : الموضع فيه حجارة . والجدول : النّهر الصّغير . ( 4 : 1653 ) الهرويّ : وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ النّحل : 125 ، الجدل : مقابلة الحجّة بالحجّة ، والمناظرة : أن يدفع الحجّة بنظيرتها . وقال بعضهم : الجدل : اللّدد في الخصام ، ورجل جدل . وأصله من جدل الحبل ، وهو شدّة الفتل ، ومنه يقال للحبل الّذي يجعل في رأس البعير : جديل . ورجل مجدول الخلق : شديده . وقوله تعالى : ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ المؤمن : 4 ، هذا جدال دفع لها ، وردّ . ومنه قول النّبيّ عليه السّلام : « لا تماروا في القرآن فإنّ مراء فيه كفر » . [ وذكر الرّوايات المتقدّمة عنه صلّى اللّه عليه وسلّم ] ( 1 : 330 ) الثّعالبيّ : ضربه فجدّله ، إذا ألقاه على الأرض . ( 209 ) فصل في تقسيم النّسج : نسج الثّوب ، رمل الحصير ، سفّ الخوص ، ضفر الشّعر ، فتل الحبل ، جدل السّير ، مسد الجلد . ( 243 ) فصل في الحبال المختلفة الأجناس : الجرير : من أدم ، الشّريط : من خوص ، الجديل : من جلود ، المرسة : من كتّان . . . ( 259 ) ابن سيده : جدل الشّيء يجدله ، ويجدله جدلا : أحكم فتله . والجديل : حبل مفتول من أدم أو شعر ، يكون في عنق البعير أو النّاقة ، والجمع : جدل ، وهو من ذلك . والجدل ، والجدل : كلّ عظم موفّر كما هو ، لا يكسر ولا يخلط به غيره . وكلّ عضو : جدل ، والجمع : أجدال ، وجدول . ورجل مجدول : لطيف القصب ، محكم الفتل . وساق مجدولة ، وجدلاء : حسنة الطّيّ . وساعد أجدل : كذلك . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجدل ولد الظّبية والنّاقة يجدل جدولا : قوي وتبع أمّه . والجادل من الإبل : فوق الرّاشج ، وكذلك : من أولاد الشّاء . وجدل الغلام يجدل جدولا ، واجتدل : كذلك . والأجدل : الصّقر ، صفة غالبة ، وأصله : من الجدل الّذي هو الشّدّة . وهي الأجادل ، كسّروه تكسير الأسماء لغلبة الصّفة ، ولذلك جعله سيبويه ممّا يكون صفة في بعض الكلام ، واسما في بعض اللّغات .