جميعا ، من دون قصر على المخرج منها . ثانيا : انحصارها بسور مكّيّة ، وهي الغالبة على آيات القبور أيضا ، إلّا أنّه جاء في التّوبة : ( 84 ) وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ ، وفي الحجّ : ( 7 ) - على اختلاف فيها - وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ، فيبدو أنّ ( الأجداث ) كانت لغة أهل مكّة ، ويؤيّدها قول الفيّوميّ : « وهذه لغة تهامة ، وأمّا أهل نجد فيقولون : جدف بالفاء » ، وقول الطّبريّ : « وفيها لغتان : فأمّا أهل العالية فتقوله بالثّاء : جدث ، وأمّا أهل السّافلة فتقوله بالفاء : جدف » . لاحظ « ق ب ر » .