مبينا ) ثلاثا في ( 26 و 27 و 28 ) و ( نورا مبينا ) مرّة في ( 62 ) كلّها في سورة النّساء ، و ( فتحا مبينا ) مرّة ( 31 ) في أوّل سورة الفتح . ولئن لم يكن للتّعريف والتّنكير دخلا في الرّويّ ، فللإعراب ولا سيّما النّصب في هذه الخمسة دخل فيه ، فالرّويّ الغالب في السّورتين « فعيلا » وكرّر فيهما : حكيما ، رحيما ، عظيما ، سبيلا ، ونحوها ، فلاحظ . خامسا : أكثر الموصوفات ب « المبين » عددا في هذا الصّنف : سلطان ونذير ( 12 ) مرّة ، وكتاب ( 11 ) مرّة ، والبلاغ ( 7 ) مرّات ، والباقي بين ما جاء مرّتين مثل : قرآن ، ورسول ، ولسان ، وثعبان ، وإمام ، والحقّ ، والفوز ؛ وبين ما جاء مرّة مثل : الأفق ، وشهاب ، وشيء ، وفتح ، وفضل ، ونور . ولعلّ في هذه الأرقام سرّا أيضا فلاحظ . الثّاني : الذّمّ ( 56 ) آية ، وصفا ل ( 14 ) موصوفا : إثم ( 4 ) آيات : 1 - وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً النّساء : 20 2 - انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً النّساء : 50 3 - وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً النّساء : 112 4 - وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً الأحزاب : 58 إفك ، آية : 5 - لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ النّور : 12 بلاء ، آيتان : 6 - إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ الصّافّات : 106 7 - وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ الدّخان : 33 خسران ، ( 3 ) آيات : 8 - . . . خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ الحجّ : 11 9 - . . . قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ الزّمر : 15 10 - . . . وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً النّساء : 119 خصيم ، آيتان : 11 - خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ النّحل : 4 12 - أَ وَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ يس : 77 الخصام ، آية : 13 - أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ الزّخرف : 18 دخان ، آية : 14 - فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ الدّخان : 10 سحر ، 9 آيات : 15 - وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ المائدة : 110 16 - وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ