مجمع البحوث الاسلامية
84
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
السّكّر . ( الأزهريّ 15 : 272 ) الفرّاء : العرب تقول : نحن منك البراء والخلاء ، والواحد والاثنان ، والجميع من المؤنّث والمذكّر يقال فيه : براء ، لأنّه مصدر . ولو قال : بريء لقيل في الاثنين : بريئان ، وفي القوم : بريؤون وبرءاء . ( 3 : 30 ) أبو زيد : برأت من المرض ، لغة أهل الحجاز . وسائر العرب يقولون : برئت من المرض . وأمّا قولهم : برئت من الدّين أبرأ براءة ، وكذلك : برئت إليك من فلان أبرأ براءة ، فليس فيها غير هذه اللّغة . ( الأزهريّ 15 : 269 ) الأصمعيّ : برأت من المرض بروء ، لغة تميم . وأهل الحجاز يقولون : برأت من المرض برء . وأبرأه اللّه من مرضه إبراء . ( الأزهريّ 15 : 269 ) مطر ذو براية : يبري الأرض ويقشرها . والبراية : القوّة . ودابّة ذات براية ، أي ذات قوّة على السّير . وقيل : هي قويّة عند بري السّير إيّاها . ويقال : بارأت المرأة والكريّ أبارئهما مبارأة ، إذا صالحتهما على الفراق . ( الأزهريّ 15 : 271 ) اللّحيانيّ : أهل الحجاز يقولون : برأت من المرض أبرؤ برء ، وبرء ؛ وأهل العالية يقولون : برأت أبرأ برء ، وبروء ، وتميم تقول : برئت برء ، وبرأ . أهل الحجاز يقولون : أنا منك براء . وفي التّنزيل : إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ الزّخرف : 26 ، ولغة تميم وغيرهم من العرب : أنا بريء ، وفي غير موضع من القرآن : إِنِّي بَرِيءٌ الإنعام : 78 . ( ابن سيدة 10 : 268 ) بريّات وبرايا كخطايا ، وأنا البراء منه ، وكذلك الاثنان والجمع والمؤنّث . ( ابن منظور 1 : 32 ) ابن الأعرابيّ : بريء ، إذا تخلّص ، وبريء ، إذا تنزّه وتباعد ، وبريء ، إذا اعذر وأنذر . ( الأزهريّ 15 : 269 ) يقال لآخر يوم من الشّهر : البراء ، لأنّه قد برئ من هذا الشّهر . وابن البراء : أوّل يوم من الشّهر . البراء من الأيّام : يوم سعد يتبرّك بكلّ ما يحدث فيه . [ ثمّ استشهد بشعر ] البريء : المتفصّي القبائح ، المتنحّي عن الباطل والكذب ، البعيد من التّهم ، النّقيّ القلب من الشّرك . والبريء : الصّحيح الجسم والعقل . ( الأزهريّ 15 : 272 ) ابن السّكّيت : يقال : بفيه البرى ، أي التّراب . ( 576 ) مثله الأمويّ . ( الأزهريّ 15 : 271 ) البريّة : الخلق ، وأصلها من : برأ اللّه الخلق ، أي خلقهم ، فترك همزها كما ترك الهمز من النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . ( إصلاح المنطق : 357 ) قد برأت من المرض أبرأ وأبرؤ برء وبروء ، وبرئت أبرأ ، وأصبح فلان بارئا من مرض . وقد بريت القلم . وقد بارأت شريكي ، إذا فارقته ، وقد بارأ الرّجل امرأته . وقد باريت فلانا ، إذا كنت تفعل مثل ما يفعله ، وتقول : فلان يباري الرّيح سخاء .