استبصر . وقيل : ( مبصرة ) يبصر بها كيوم صائم ، يعني فصام فيه ، وليلة نائمة ينام فيها . وقيل : ( مبصرة ) جاعلة إيّاهم ذوي بصائر . ( 5 : 574 ) الطّبرسيّ : أي بيّنة ، أراد آية مبصرة ، كما قال : وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً الإسراء : 12 ، ومعناه دلالة واضحة ظاهرة . وقيل : ذات إبصار ، وقيل : تبصرهم وتبيّن لهم حتّى يبصروا بها الهدى من الضّلالة ، وهي ناقة صالح المخرجة من الصّخرة على الصّفة الّتي اقترحوها . ( 3 : 423 ) الفخر الرّازيّ : أي ذات إبصار ، أي فيها إبصار لمن تأمّلها يبصر بها رشده ، ويستدلّ بها على صدق ذلك الرّسول . ( 20 : 234 ) القرطبيّ : أي آية دالّة مضيئة نيّرة على صدق صالح ، وعلى قدرة اللّه تعالى ، وقد تقدّم ذلك . ( 10 : 281 ) البيضاويّ : بيّنة ذات إبصار أو بصائر ، أو جاعلتهم ذوي بصائر . وقرئ بالفتح . ( 1 : 589 ) الخازن : أي بيّنة ؛ وذلك لأنّ آثار إهلاكهم في بلاد العرب قريبة من حدودهم ، يبصرها صادرهم وورادهم . ( 4 : 135 ) ابن كثير : أي دالّة على وحدانيّة من خلقها ، وصدق رسوله الّذي أجيب دعاؤه فيها . ( 4 : 323 ) البروسويّ : بيّنة ذات إبصار ، على أن يكون للنّسبة ، فالتّاء للمبالغة . أو أسند إليها حال من يشاهدها مجازا . ( 5 : 177 ) الآلوسيّ : على صيغة اسم الفاعل حال من النّاقة ، والمراد : ذات إبصار ، أو ذات بصيرة يبصرها الغير ويتبصّر بها ، فالصّيغة للنّسب . أو جاعلة النّاس ذوي بصائر ، على أنّه اسم فاعل من أبصره ، والهمزة للتّعدية ، أي جعله ذا بصيرة وإدراك . ويحتمل أن يكون إسناد الإبصار إليها مجازا ، وهو في الحقيقة حال من يشاهدها . وقرأ قوم ( مبصرة ) بزنة اسم المفعول ، أي يبصرها النّاس ، ولا خفاء في ذلك . وقرأ قتادة ( مبصر ) بفتح الميم والصّاد ، أي محلّ إبصار ، بجعل الحامل على الشّيء بمنزلة محلّه ، نحو الولد مبخلة مجبنة . وقرأ زيد بن عليّ رضي اللّه تعالى عنهما ( مبصرة ) بزنة اسم الفاعل والرّفع ، على إضمار مبتدإ ، أي هي مبصرة . ( 15 : 104 ) الطّباطبائيّ : و « المبصرة » : الظّاهرة البيّنة ، على حدّ ما في قوله تعالى : وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً الإسراء : 12 ، وهي صفة النّاقة ، أو صفة لمحذوف ، والتّقدير : آية مبصرة . والمعنى وآتينا قوم ثمود النّاقة حال كونها ظاهرة بيّنة ، أو حال كونها آية ظاهرة بيّنة ، فظلموا أنفسهم بسببها ، أو ظلموا مكذّبين بها . ( 13 : 136 ) 3 - فَلَمَّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ . النّمل : 13