ب ذ ر 3 ألفاظ ، 3 مرّات ، في سورة واحدة مكّيّة تبذّر 1 : 1 المبذّرين 1 : 1 تبذيرا 1 : 1 النّصوص اللّغويّة الخليل : بذرت الشّيء والحبّ بذرا ، بمعنى نثرت ، ويقال للنّسل : البذر ، يقال : هؤلاء بذر سوء . والبذر : اسم جامع لما بذرت من الحبّ . والبذير : من لا يستطيع أن يمسك سرّ نفسه . ورجل بذير وبذور : مذياع ، وقوم بذر : مذاييع ، والفعل والمصدر في القياس : بذر بذارة . وفي الحديث : « ليسوا بالمساييح البذر » ، ويقال : بذر بذرا . والتّبذير : إفساد المال وإنفاقه في السّرف ، قال اللّه جلّ وعزّ : وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً الإسراء : 26 . وقيل : التّبذير : إنفاق المال في المعاصي ، وقيل : هو أن يبسط يده في إنفاقه حتّى لا يبقي منه ما يقتاته ، واعتباره بقوله عزّ وجلّ : وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً الإسراء : 29 . ويقال : طعام كثير البذارة ، أي كثير النّزل ، وهو طعام بذر ، أي نزل . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 8 : 182 ) اللّيث : البذر : ما عزل للزّرع وللزّراعة من الحبوب كلّها ، والجميع : البذور . ( الأزهريّ 14 : 427 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : البيذرة والتّبذير والنّبذرة ، بالنّون والباء : تفريق المال في غير حقّه . ( الأزهريّ 14 : 428 ) الفرّاء : كثير بذير ، مثل بثير ، لغة أو لغيّة . ( الجوهريّ 2 : 587 ) أبو زيد : قال الهلاليّ : هو البذر لبذر الزّرع ، وقال سائرهم : هو البذر . ( 257 ) يقال عند بذر الأرض إذا بذرت : ما أحسن وراقها إذا اخضرّت وخرج بذارها . ( 218 ) يقال : رجل تبذارة ، للّذي يبذّر ماله