والبصيرة : الدّرع ، يقال : ما لبس من السّلاح فهو : بصائر السّلاح . يقال للفراسة الصّادقة : فراسة ذات بصيرة . والبصيرة : العبرة ، يقال : أمالك بصيرة في هذا ؟ أي عبرة تعتبر بها . [ ثمّ استشهد بشعر ] وبصائر الدّماء : طرائقها على الجسد . والبصر : غلظ الشّيء ، نحو بصر الجبل ، وبصر السّماء والحائط ، ونحوه . والبصرة : أرض ، حجارتها جصّ ، وهكذا أرض البصرة فقد نزلها المسلمون أيّام عمر بن الخطّاب ، وكتبوا إليه : إنّا نزلنا أرضا بصرة ؛ فسمّيت بصرة . وفيها ثلاث لغات : بصرة ، وبصرة ، وبصرة ، وأعمّها البصرة . والبصرة : نعت ، وكلّ قطعة بصرة . وقيل : البصرة : الحجارة الّتي فيها بعض اللّين . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 7 : 117 ) سيبويه : وإذا أراد رجل أن يدخل نفسه في أمر حتّى يضاف إليه ، ويكون من أهله فإنّك تقول : « تفعّل » وذلك تشجّع وتبصّر وتحلّم وتجلّد . ( 4 : 71 ) بصر : صار مبصرا ، وأبصره ، إذا أخبر بالّذي وقعت عينه عليه . ( ابن منظور 4 : 64 ) الكسائيّ : إنّ فلانا لمغضوب البصر ، إذا أصاب جلده غضاب ، وهو داء يخرج به . ( الأزهريّ 12 : 177 ) وبصر كلّ شيء : غلظه ، وبصره وبصره : جلده . ( ابن سيدة 8 : 316 ) ابن شميّل : البصرة : أرض كأنّها جبل من جصّ ، وهي الّتي بنيت بالمربد ، وإنّما سمّيت البصرة بصرة بها . ( الأزهريّ 12 : 175 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : أرض فلان بصرة ، بضمّ الباء ، إذا كانت حمراء طيّبة . وأرض بصرة ، إذا كانت فيها حجارة تقطع حوافر الدّوابّ . وبصر الأرض : غلظها . مثله الفرّاء . ( الأزهريّ 12 : 175 ) البصر : أن يضمّ أديم إلى أديم يخاطان ، كما يخاط حاشيتا الثّوب . والبصر : الحجارة إلى البياض ، فإذا جاءوا بالهاء قالوا : البصرة . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 12 : 175 ) البصرة والكذّان : كلاهما الحجارة الّتي ليست بصلبة . ( الأزهريّ 12 : 175 ) البصيرة من الدّم : ما استدلّ به على الرّميّة . ( إصلاح المنطق : 350 ) مثله الأصمعيّ . ( الجوهريّ 2 : 592 ) البصيرة : ما بين شقّتي البيت ، وهي البصائر . ( الجوهريّ 2 : 592 ) يقال : هذه بصيرة من دم ، وهي الجديّة منها على الأرض . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 12 : 175 ) الفرّاء : البصر والبصرة : الحجارة البرّاقة . ( الأزهريّ 12 : 175 ) الباصر : القتب الصّغير ، وهي البواصر . ( الأزهريّ 12 : 176 )