فلا ينجيكم منه ترك القتال . ( 2 : 71 ) رشيد رضا : هي القصور العالية الّتي يسكنها الملوك والأمراء ، فيعزّ الارتقاء إليها بدون إذنهم ، أو الحصون المنيعة الّتي تعتصم فيها حامية الجند . ( 5 : 266 ) المراغيّ : القصور العالية المطليّة بالشّيد وهو الجصّ ، أو الحصون والقلاع المتينة الّتي تعتصم فيها حامية الجند . ( 5 : 94 ) الطّباطبائيّ : البروج : جمع برج ، وهو البناء المعمول على الحصون ، ويستحكم بنيانه ما قدر عليه ، لدفع العدوّ به وعنه . وأصل معناه الظّهور ، ومنه التّبرّج بالزّينة ونحوها . فالبروج المشيّدة : الأبنية المحكمة المرتفعة الّتي على الحصون ، يأوي إليها الإنسان من كلّ عدوّ قادم . ( 5 : 7 ) المصطفويّ : أي أبنية عالية جالبة قد شيّدت أركانها . ( 1 : 227 ) البروج وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ . البروج : 1 النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : [ في حديث عن جابر ] سئل عن وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ ؟ فقال : الكواكب . وسئل عن الّذي جعل في السّماء بروجا ؟ فقال : الكواكب . قيل : ف بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ النّساء : 78 ، فقال : قصور . ( الدّرّ المنثور 6 : 331 ) [ في حديث قال مخاطبا ابن عبّاس : ] أتقدّر يا بن عبّاس أنّ اللّه يقسم بالسّماء ذات البروج ، ويعني به بالسّماء وبروجها ؟ قلت : يا رسول اللّه فما ذاك ؟ قال : فأمّا السّماء فأنا . وأمّا البروج : فالأئمّة بعدي ، أوّلهم عليّ وآخرهم المهديّ عليهم السّلام . [ هذا وما بعده تأويل ] ( البحرانيّ 10 : 230 ) الإمام عليّ عليه السّلام : [ في حديث طويل يقول فيه : ] ولقد سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأنا عنده ، عن الأئمّة بعده ، فقال للسّائل : وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ أنّ عددهم بعدد البروج ، وربّ اللّيالي والأيّام والشّهور ، أنّ عدّتهم كعدّة الشّهور . ( العروسيّ 5 : 540 ) ابن عبّاس : يقول : أقسم اللّه بالسّماء ذات البروج ، ويقال : ذات القصور ، اثنا عشر قصرا بين السّماء والأرض ، يعلم اللّه ذلك . ( 506 ) قصور في السّماء . ( الطّبريّ 30 : 127 ) مثله مجاهد ، وعكرمة . ( القرطبيّ 19 : 283 ) النّجوم . ( ابن عطيّة 5 : 460 ) مثله ابن أبي نجيح ، وقتادة ( الطّبريّ 30 : 127 ) ، ومجاهد ، والضّحّاك ( القرطبيّ 19 : 283 ) . هي المنازل الّتي عرفتها العرب ، وهي اثنا عشر على ما قسّمته العرب ، وهي الّتي تقطعها الشّمس في سنة ، والقمر في ثمانية وعشرين يوما . ( ابن عطيّة 5 : 460 ) مجاهد : البروج فيها الحرس . ( القرطبيّ 19 : 283 ) الضّحّاك : يزعمون أنّها قصور في السّماء ، ويقال : هي الكواكب . ( الطّبريّ 30 : 127 ) قتادة : ذات الرّمل . ( ابن عطيّة 5 : 460 )