الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
380
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )
آل محمد عليهم السّلام « 1 » . وقال أبو جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : وَما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ : « نحن هم » « 2 » . * س 17 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 44 ] خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ ( 44 ) [ سورة العنكبوت : 44 ] ؟ ! الجواب / قال الشيخ الطبرسيّ ( رحمه اللّه تعالى ) : ثم بين سبحانه ما يدل على إلهيته واستحقاقه العبادة فقال : خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أي : أخرجهما من العدم إلى الوجود ، ولم يخلقهما عبثا ، بل خلقهما ليسكنهما خلقه ، وليستدلوا بهما على إثباته وحدانيته . بِالْحَقِّ أي : على وجه الحكمة . وقيل : معناه للحق ، وإظهار الحق . إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ لأنهم المنتفعون بذلك « 3 » . * س 18 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 45 إلى 46 ] اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ ( 45 ) وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 46 ) [ سورة العنكبوت : 45 - 46 ] ؟ ! الجواب / 1 - قال علي بن إبراهيم : ثم خاطب اللّه نبيه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقال : اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ
--> ( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 150 . ( 2 ) تأويل الآيات : ج 1 ، ص 430 ، ح 8 . ( 3 ) مجمع البيان : ج 8 ، ص 28 .