وقال محمد بن الفضيل : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ : فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ، قال : « بيوت محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ثمّ بيوت عليّ عليه السّلام منها » « 1 » . 2 - قال عيسى ابن داود : حدثنا الإمام موسى بن جعفر ، عن أبيه عليهما السّلام ، في قول اللّه عزّ وجلّ : فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ ، قال : « بيوت آل محمد ، بيت علي وفاطمة والحسن والحسين وحمزة وجعفر ( صلوات اللّه عليهم أجمعين » . قلت : بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ ؟ قال : « الصلاة في أوقاتها » قال : « ثمّ وصفهم اللّه عزّ وجلّ ، فقال : رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ ، قال : « هم الرجال ، لم يخلط اللّه معهم غيرهم . ثم قال : لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ » قال : « ما اختصّهم به من المودّة ، والطاعة المفروضة ، وصيّر مأواهم الجنّة وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ » « 2 » . وروي عن أبي جعفر عليه السّلام وأبي عبد اللّه عليه السّلام في معنى قوله تعالى : رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ : « إنهم قوم إذا حضرت الصلاة ، تركوا التجارة ، وانطلقوا إلى الصلاة ، وهم أعظم أجرا ممّن يتجر » « 3 » .

--> ( 1 ) تأويل الآيات : ج 1 ، ص 362 ، ح 9 . ( 2 ) تأويل الآيات : ج 1 ، ص 362 ، ح 10 . ( 3 ) مجمع البيان : ج 7 ، ص 227 .