الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
344
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )
ثم صارت إلى موسى بن عمران ، وإنها لعندنا ، وإنّ عهدي بها آنفا ، وهي خضراء كهيئتها حين انتزعت من شجرتها ، وإنها لتنطق إذا استنطقت ، أعدّت لقائمنا عليه السّلام ، يصنع بها ما كان يصنع بها موسى عليه السّلام ، وإنها لتروّع وتلقف ما يأفكون ، وتصنع ما تؤمر به ، إنها حيث أقبلت تلقف ما يأفكون ، يفتح لها شعبتان : إحداهما في الأرض ، والأخرى في السّقف ، وبينهما أربعون ذراعا ، تلقف ما يأفكون بلسانها » « 1 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لما كانت الليلة التي أسري بي إلى السماء ، وقف جبرائيل في مقامه ، وغبت عن تحيّة كل ملك وكلامه ، وصرت بمقام انقطع عنّي فيه الأصوات ، وتساوى عندي الأحياء والأموات ، اضطرب قلبي وتضاعف كربي ، فسمعت مناديا ينادي بلغة علي ابن أبي طالب : قف - يا محمّد - فإنّ ربك يصلّي . قلت : كيف يصلّي ، وهو غنيّ عن الصلاة لأحد ؟ وكيف بلغ عليّ هذا المقام ؟ فقال اللّه تعالى : اقرأ يا محمد : هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ « 2 » وصلاتي رحمة لك ولأمّتك ، فأما سماعك صوت عليّ ، فإن أخاك موسى بن عمران لما جاء جبل الطّور وعاين ما عاين من عظم الأمور ، أذهله ما رآه عمّا يلقى إليه ، فشغلته عن الهيبة بذكر اللّه أحب الأشياء إليه وهي العصا ، إذ قلت له : وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى - ولمّا كان عليّ أحب الناس إليك ، ناديناك بلغته وكلامه ، ليسكن ما بقلبك من الرعب ، ولتفهم ما يلقى إليك - قال : وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى بها ألف معجزة » ليس هذا موضع ذكرها . .
--> ( 1 ) الكافي : ج 1 ، ص 180 ، ح 1 . وبصائر الدرجات : ص 203 ، ح 36 . وكمال الدين وتمام النعمة : ص 673 ، ح 27 . ( 2 ) الأحزاب : 43 .