الحكم في الدنيا غيره بتمليك اللّه إياه . وقوله : وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ روي أنه تعالى يحاسب عباده على مقدار حلب شاة ، وذلك يدل على أنه لا يحتاج أن يكلفهم مشقة وآلة على ما يقوله المشبهة ، لأنه لو كان كذلك لا يحتاج أن يتطاول زمان محاسبته أو أنه يشغله محاسبته عن محاسبة غيره . وروي عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قيل له كيف يحاسب اللّه الخلق وهم لا يرونه ؟ ، قال عليه السّلام : « كما يرزقهم ولا يرونه » . والمعنى في الآية أنه تعالى أحصى الحاسبين لما أحصى الملائكة وتوفوا من الأنفس لا يخفى عليه من ذلك خافية ولا يحتاج في عده إلى فكر ونظر « 1 » . * س 42 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 63 إلى 64 ] قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ( 63 ) قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ ( 64 ) الجواب / قال الشيخ الطبرسي : ثمّ عاد سبحانه إلى حجاج الكفار ، فقال : قُلْ يا محمّد لهؤلاء الكفار مَنْ يُنَجِّيكُمْ أي : يخلصكم ، ويسلمكم مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ أي : من شدائدهما وأهوالهما . قال الزجاج : العرب تقول لليوم الذي فيه شدة : يوم مظلم ، حتى إنهم يقولون : يوم ذو كواكب أي : قد اشتدت ظلمته حتى صار كالليل ، وأنشد : بني أسد هل تعلمون بلاءنا * إذا كان يوم ذو كواكب أشهب وقال آخر :

--> ( 1 ) التبيان : ج 4 ، ص 159 .