إليه رجل من أهل البصرة يقال له : عثمان الأعشى ، كان يروي عن الحسن البصريّ ، فقال : يا بن رسول اللّه ، جعلت فداك ، إنّ الحسن البصريّ يحدّثنا حديثا يزعم أن هذه الآية نزلت في رجل ، ولا يخبرنا من الرّجل ، يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ تفسيرها : أتخشى الناس واللّه يعصمك من الناس ؟ فقال أبو جعفر عليه السّلام : « ما له لا قضى اللّه دينه - يعني صلاته - أما أن لو شاء أن يخبر به أخبر به ، إنّ جبرائيل عليه السّلام هبط على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال له : إنّ ربّك تبارك وتعالى يأمرك أن تدلّ أمّتك على صلاتهم . فدلّه على الصلاة ، واحتجّ بها عليه ، فدلّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمّته عليها ، واحتجّ بها عليهم ، ثمّ أتاه فقال : إنّ اللّه تبارك وتعالى يأمرك أن تدلّ أمّتك في زكاتهم على مثل ما دللتهم عليه في صلاتهم ، فدلّه على الزكاة ، واحتجّ بها عليه فدلّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمته على الزكاة ، واحتجّ بها عليهم . ثمّ أتاه فقال : إنّ اللّه تبارك وتعالى يأمرك أن تدلّ أمّتك في صيامهم على مثل ما دللتهم عليه في صلاتهم وزكاتهم ، شهر رمضان بين شعبان وشوّال ، يؤتى فيه كذا ، ويجتنب فيه كذا . فدلّه على الصّيام ، واحتجّ به عليه ، فدّل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمّته على الصّيام واحتجّ به عليهم . ثمّ أتاه فقال : إنّ اللّه تبارك وتعالى يأمرك أن تدلّ أمّتك في حجهم على مثل ما دللتهم عليه في صلاتهم وزكاتهم وصيامهم . فدلّه على الحجّ ، واحتجّ به عليه ، فدلّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمّته على الحجّ ، واحتجّ به عليهم . ثم أتاه فقال : إنّ اللّه تبارك وتعالى يأمرك أن تدلّ أمّتك من وليّهم على مثل ما دللتهم عليه في صلاتهم وزكاتهم وصيامهم وحجّهم » . قال : « فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ربّ ، أمّتي حديثو عهد بجاهليّة ، فأنزل اللّه : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ . تفسيرها : أتخشى الناس ، فاللّه يعصمك من الناس . فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فأخذ