الخطأ الجسيم إلا إذا قرنت بالإيمان والعمل الصالح ، واستخدمت في سبيلهما ، وإلا فستؤول بأصحابها إلى الجحيم ، وعذابها الخالد أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ . س 100 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 117 ] مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 117 ) [ آل عمران : 117 ] ؟ ! الجواب / قال الشيخ الطوسي : قيل إن هذه الآية نزلت في أبي سفيان ، وأصحابه يوم بدر ، لما تظاهروا على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الأنفاق . وقيل : بل نزلت في نفقة المنافقين مع المؤمنين في حروب المشركين على وجه النفاق للمؤمنين . المعنى : والمثل الشبه الذي يصير كالعلم لكثرة استعماله فيما مشبه به ، فلما كان إنفاق المنافق والكافر ضائعا ، ويستحق عليه العقاب والذم أشبه الحرث المهلك ، فلذلك ضرب به المثل . وفي الآية حذق ، وتقديرها مثل إهلاك ما ينفقون كمثل إهلاك « ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم » فحذف الإهلاك لدلالة آخر الكلام عليه وفيه تقدير آخر ، مثل ما ينفقون كمثل مهلك ريح ، فيكون تشبيه ذلك الإنفاق بالمهلك من الحرث بالرياح « 1 » .

--> ( 1 ) التبيان : ج 2 ، ص 568 .