الشيخ محمد علي السايس
11
تفسير آيات الأحكام
سورة الفاتحة بسم اللّه الرّحمن الرّحيم القول في البسملة أجمع العلماء على أن البسملة بعض آية [ 30 ] من سورة النمل ، ثم اختلف القراء والعلماء فيها أهي آية من أول الفاتحة ومن أول كل سورة . أم لا ؟ وسنذكر أقوال المختلفين ، ومأخذ كل فريق . كتب المصحف الإمام ، وكتبت فيه البسملة في أول الفاتحة ، وفي أول كل سورة عدا سورة براءة ، وكتبت كذلك في مصاحف الأمصار المنقولة عنه ، وتواتر كتبها في أوائل السور ، مع العلم بأنهم كانوا لا يكتبون في المصحف ما ليس من القرآن ، وكانوا يتشددون في ذلك ، حتى إنهم منعوا من كتابة التعشير ؛ ومن أسماء السور ؛ ومن الإعجام ، وما وجد من ذلك أخيرا فقد كتب بغير خط المصحف وبمداد غير المداد ، حفظا للقرآن أن يتسرّب إليه ما ليس منه . روى عبد الحميد بن جعفر ، عن نوح بن أبي بلال ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه كان يقول : « الحمد للّه رب العالمين سبع آيات إحداهن بسم اللّه الرحمن الرحيم » وحديث أبي هريرة روي مرفوعا وموقوفا ، وفيه اضطراب في السند ، وفي رفعه إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 1 » . وأخرج ابن خزيمة في « صحيحه » عن أم سلمة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قرأ البسملة في أول الفاتحة في الصلاة وغيرها آية . وفي إسناده عمر بن هارون البلخي ، وفيه ضعف « 2 » . روى الترمذي وأبو داود عن ابن عباس رضي اللّه عنهما أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يفتتح الصلاة ببسم اللّه الرحمن الرحيم . قال الترمذي : وليس إسناده بذلك « 3 » . وأخرج البخاري عن أنس رضي اللّه عنه أنه سئل عن قراءة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال :
--> ( 1 ) رواه البيهقي في السنن الكبرى ، بيروت دار الكتب العلمية 1994 ( 2 / 67 ) . ( 2 ) انظر نصب الراية تخريج أحاديث الهداية للزيلعي ، ط 1 ، بيروت ، دار الكتب العلمية 1996 . كتاب الصلاة باب المواقيت ( 1 / 427 ) تخريجا مفصلا للحديث . ( 3 ) رواه أبو داود في السنن ( 1 / 297 ) ، كتاب الصلاة ، 25 - باب من لم ير الجهر حديث رقم ( 783 ) ، والترمذي في الجامع الصحيح ( 2 / 14 ) حديث رقم ( 245 ) .