الإعراب : وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ أَصْحابَ : منصوب إما على البدل من قوله : مَثَلًا أي واضرب لهم مثلا مثل أصحاب القرية ، فالمثل الثاني بدل من الأول ، وحذف المضاف ، وإما لأنه مفعول ثان ل اضْرِبْ . و إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ : بدل اشتمال من أصحاب القرية . و إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ بدل من إذ الأولى . و إِذْ جاءَهَا : ظرف لقوله جاءَهَا . أَ إِنْ ذُكِّرْتُمْ جواب الشرط محذوف ، تقديره : أئن ذكرتم ، تلقيتم التذكير والإنذار بالكفر والإنكار . و أَ إِنْ : همزة استفهام دخلت على إن الشرطية . وَما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي : أكثر القراء فتحوا الياء من لِيَ إشعارا بفتح الابتداء ب لا أَعْبُدُ ليبتعدوا عن صورة الوقف على الياء ؛ لأنهم لو سكنوا لكانت صورة السكون مثل صورة الوقف . أما في قوله : ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ [ النمل 27 / 20 ] فالياء ساكنة . بِما غَفَرَ لِي رَبِّي ما : إما بمعنى الذي ، و غَفَرَ لِي : صلته ، والعائد محذوف