4 - كل إنسان في الآخرة مشغول بنفسه ، فلا يستطيع أن يتحمّل شيئا من آثام غيره ، ولو كان أقرب الناس لديه ، كالأب والابن وغيرهما . 5 - إنما يقبل إنذار النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وإنذارات القرآن الكريم : من يخشى عقاب اللّه تعالى في السرّ والعلن وقبل معاينة العذاب ، كما قال تعالى : إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ ، وَخَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ [ يس 36 / 11 ] . 6 - من تطهر من أدناس المعاصي فإنما يتطهر لنفسه ، ومن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ، وتظهر الفائدة في الآخرة ؛ إذ إلى اللّه مرجع جميع الخلق ، فيحاسبهم على ما فعلوا . مثل المؤمن والكافر وإرسال الرسل في الأمم [ سورة فاطر ( 35 ) : الآيات 19 إلى 26 ] وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ ( 19 ) وَلا الظُّلُماتُ وَلا النُّورُ ( 20 ) وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ ( 21 ) وَما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَلا الْأَمْواتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ( 22 ) إِنْ أَنْتَ إِلاَّ نَذِيرٌ ( 23 ) إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِيها نَذِيرٌ ( 24 ) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتابِ الْمُنِيرِ ( 25 ) ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ ( 26 ) البلاغة : الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ الظُّلُماتُ و النُّورُ الظِّلُّ و الْحَرُورُ الْأَحْياءُ و الْأَمْواتُ بين كل طباق .