وهبة الزحيلي
13
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
وخيراته ونعمه إنزاله القرآن الكريم على عبده ورسوله محمد صلّى اللّه عليه وسلم . 3 - إثبات نبوة محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، وتحديد مهمته في الإنذار والتبشير ، فمن أطاعه دخل الجنة ، ومن عصاه دخل النار . 4 - الرسالة الإسلامية رسالة شاملة للثقلين : الجن والإنس ، عالمية الهدف ، موجهة لكل أبناء البشرية في مشارق الأرض ومغاربها ، لأنها التي تمثل الدين الحق ، وخاتمة الرسالات الإلهية كما قال صلّى اللّه عليه وسلم فيما ورد في الصحيحين والنسائي عن جابر : « بعثت إلى الأحمر والأسود » و قال فيما رواه أحمد عن علي : « أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي » وذكر منها : « وكان النبي يبعث إلى قومه خاصّة ، وبعثت إلى الناس عامة » فالنبي صلّى اللّه عليه وسلم قد كان رسولا إلى العالمين : الإنس والجن ، ونذيرا لهما ، وأنه خاتم الأنبياء ، ولم يكن غيره عام الرسالة إلا نوح عليه السلام ، فإنه عمّ برسالته جميع الإنس بعد الطوفان ، بحكم الواقع ؛ لأنه بدأ به الخلق . 5 - عظم اللّه تعالى نفسه بأربع صفات من صفات الكبرياء وهي أنه مالك السماوات والأرض ، ولم يتخذ ولدا ، فنزّه نفسه عما قاله المشركون من أن الملائكة أولاد اللّه أي بناته ، وعما قالت اليهود : عزير ابن اللّه ، وعما قالت النصارى : المسيح ابن اللّه ، تعالى اللّه ، وأنه لا شريك له في الملك لا كما قال عبدة الأوثان ؛ وخلق كل الأشياء لا كما قال المجوس والثّنوية : إن الشيطان أو الظلمة يخلق بعض الأشياء . 6 - دلّ قوله سبحانه : وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ على أنه تعالى خالق لأعمال العباد . 7 - بالرغم من هذه الأدلة على وحدانية اللّه وقدرته اتخذ المشركون آلهة لا تتصف بأي صفة من صفات اللّه تعالى ، بل إنها أعجز من البشر الذين عبدوها مع اللّه ، فهي مخلوقة غير خالقة ، ولا تدفع ضررا ولا تجلب نفعا لنفسها ولمن