وهبة الزحيلي
123
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
الإعراب : أَمَنَةً نُعاساً في نصبهما وجهان : إما أن تكون أَمَنَةً منصوبا بأنزل ، و نُعاساً بدلا منه ، وإما أن تكون أَمَنَةً مفعولا لأجله ، و نُعاساً منصوبا بأنزل . يَغْشى أي النعاس ، ومن قرأ بالتاء ردّ إلى الأمنة . وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ مبتدأ وخبر ، والجملة منهما حال . والواو : إما واو الحال ، أو واو الابتداء ، أو بمعنى إذ .