محمد هادي معرفة

328

التفسير الأثري الجامع

قلب امرئ رهج في سبيل اللّه إلّا حرّم اللّه عليه النار » . « 1 » [ 2 / 6027 ] وأخرج أحمد عن عمرو بن عبسة عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « من قاتل في سبيل اللّه فواق ناقة حرّم اللّه وجهه على النار » . « 2 » [ 2 / 6028 ] وأخرج عبد الرزّاق عن مكحول قال : حدّثنا بعض الصحابة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « من قاتل في سبيل اللّه فواق ناقة قتل أو مات دخل الجنّة ، ومن رمى بسهم بلغ العدوّ أو قصر كان كعدل رقبة ، ومن شاب شيبة في سبيل اللّه كانت له نورا يوم القيامة ، ومن كلّم كلمة جاءت يوم القيامة ريحها مثل المسك ولونها مثل الزعفران » . « 3 » [ 2 / 6029 ] وأخرج عبد الرزّاق وأحمد وأبو داوود والترمذيّ وصحّحه والنسائي وابن ماجة وابن حبّان والحاكم وصحّحه والبيهقي عن معاذ بن جبل : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « من قاتل فواق ناقة فقد وجبت له الجنّة ، ومن سأل اللّه القتل من نفسه صادقا ثمّ مات أو قتل فإنّ له أجر شهيد ، ومن جرح جرحا في سبيل اللّه أو نكب نكبة فإنّها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت ، لونها لون الزعفران ، وريحها ريح المسك ، ومن خرج به خراج في سبيل اللّه فإنّ عليه طابع الشهداء » . « 4 » [ 2 / 6030 ] وأخرج عبد الرزّاق عن إسحاق بن رافع قال : بلغني عن المقداد أنّ الغازي إذا خرج من بيته عدّد ما خلّف وراءه من أهل القبلة وأهل الذمّة والبهائم ، يجري عليه بعدد كلّ واحد منهم قيراط ، قيراط كلّ ليلة مثل الجبل ، أو قال : مثل أحد . « 5 » [ 2 / 6031 ] وأخرج مسلم وأبو داوود والنسائي وابن ماجة والحاكم والبيهقي عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما من سريّة تغزو في سبيل اللّه فيسلمون ويصيبون

--> ( 1 ) الدرّ 1 : 599 ؛ مسند أحمد 6 : 85 ؛ مجمع الزوائد 5 : 275 - 276 ، قال الهيثمي : « رواه أحمد والطبراني في الأوسط ورجال أحمد ثقات » ؛ كنز العمّال 4 : 305 / 10623 . ( 2 ) الدرّ 1 : 598 ؛ مسند أحمد 4 : 387 ؛ مجمع الزوائد 5 : 275 ، قال الهيثمي : « رواه أحمد وفيه عبد العزيز بن عبيد اللّه وهو ضعيف » ؛ كنز العمّال 4 : 281 / 10494 . ( 3 ) الدرّ 1 : 593 ؛ المصنّف 5 : 258 / 9539 . ( 4 ) الدرّ 1 : 594 - 595 ؛ المصنّف 5 : 255 / 9534 ؛ مسند أحمد 5 : 230 - 231 ؛ أبو داوود 1 : 572 / 2541 ؛ الترمذيّ 3 : 104 / 1707 ؛ النسائي 3 : 18 / 4349 ؛ ابن ماجة 2 : 933 - 934 / 2792 ؛ ابن حبّان 10 : 478 - 479 / 4618 ؛ الحاكم 2 : 77 ؛ البيهقي 9 : 170 ؛ كنز العمّال 4 : 293 / 10556 . ( 5 ) الدرّ 1 : 599 ؛ المصنّف 5 : 256 / 9536 .