رجلا مانعا جريئا على القتل سَعى فِي الْأَرْضِ بالمعاصي لِيُفْسِدَ فِيها يعني في الأرض وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ يعني كلّ دابّة ، وذلك أنّه [ أي الأخنس بن شريق ] عمد إلى كديس « 1 » بالطائف لرجل مسلم فأحرقه وعقر دابّته وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ « 2 » . [ 2 / 5832 ] وأخرج ابن جرير عن السّدّي في قوله : وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ : كان ذلك منه إحراقا لزرع قوم من المسلمين وعقرا لحمرهم « 3 » . [ 2 / 5833 ] وروى الكليني بالإسناد إلى أبي الجارود عن أبي إسحاق عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ : بظلمه وسوء سيرته وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ » « 4 » . [ 2 / 5834 ] وقال الطبرسيّ : وروي عن الصادق عليه السّلام : « أنّ الحرث في هذا الموضع ، الدين ، والنسل الناس » « 5 » . [ 2 / 5835 ] وأخرج وكيع والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عبّاس أنّه سئل عن قوله : وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ قال : الحرث الزرع ، والنسل نسل كلّ دابّة « 6 » . [ 2 / 5836 ] وأخرج الطستيّ عن ابن عبّاس أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله : الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ قال : النسل الطائر والدواب ! قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت الشاعر يقول :

--> ( 1 ) الحبّ المحصود المجموع . ( 2 ) تفسير مقاتل 1 : 178 . ( 3 ) الطبري 2 : 432 / 3161 . ( 4 ) نور الثقلين 1 : 204 ؛ الكافي 8 : 289 / 435 ؛ العيّاشيّ 1 : 120 / 291 ؛ البحار 9 : 189 - 190 / 24 و 72 : 315 / 37 و 89 : 57 / 34 ، كتاب القرآن ، باب 7 ؛ البرهان 1 : 448 . ( 5 ) نور الثقلين 1 : 204 ؛ مجمع البيان 2 : 55 ؛ البرهان 1 : 449 / 8 ؛ القمّي 1 : 71 ؛ البحار 9 : 189 / 21 . ( 6 ) الدرّ 1 : 574 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 367 / 1930 و 1933 ، وزاد بعد قوله « الحرث الزرع » : وروي عن أبي العالية ومجاهد وعطاء وعكرمة والربيع بن أنس وقتادة ومكحول والسّدّي . وزاد أيضا بعد قوله « كلّ دابّة » : وروي عن عكرمة وأبي العالية ومكحول والربيع بن أنس ، نحو ذلك ؛ الطبري 2 : 433 / 3163 .