التفسير : [ أولياء اللّه وما يبتلون به ] قوله تعالى : « وَأَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ » . هو معطوف على قوله تعالى : « وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ » وهو عطف قصة على قصة . أي واذكر أيوب إذ نادى ربّه » . وذكر أيوب في هذا المقام ، هو ذكر له دلالته العظيمة ، وذلك من وجوه : أولا : أن أنبياء اللّه وأصفياءه يبتلون بالضرّ ، كما يبتلى الناس ، بل وكما يبتلى شرار الناس . . وأنه كما يبتلى الناس بالخير والشرّ ، كذلك يبتلى الأنبياء بالخير والشر . . فأنبياء اللّه وأصفياؤه ، يبتلون من اللّه فيزدادون إيمانا وقربا منه ، وطمعا في رحمته . . وأعداء اللّه يبتلون فيزدادون بعدا من اللّه ، وكفرا به ، ومحادّة له . وثانيا : أن أنبياء اللّه وأصفياءه ، إذا ابتلوا في شئ من أنفسهم أو أموالهم ضروا إلى اللّه ، وبسطوا إليه أكفهم وولّوا إليه وجوههم ، وطرقوا أبواب رحمته بالدعاء والرجاء . . فباتوا على أمن من كل خوف ، وعلى طمع ورجاء من كل خير . . وثالثا : أن اللّه سبحانه وتعالى ، يتقبل من عباده المخلصين ما يدعونه به ، فلا يقطع أمداد رحمته عنهم ، ولا يخيّب رجاءهم فيه . وانظر إلى هذا الأدب النبوي العظمى ، في مناجاة الخالق جلّ وعلا . . فأيوب - عليه السلام - مع هذا البلاء العظيم ، الذي شمله في نفسه وأهله وماله