هذه الآية والآيات التي بعدها ، تعرض بعض نعم اللّه على الناس ، وموقف كثير منهم من هذه النعم . وأعظم هذه النعم وأكرمها ، السمع والبصر ، والفؤاد ، وهو القلب . . إذ أن هذه الجوارح هي التي تجعل الإنسان إنسانا ، إذا هو انتفع بها ، ووجهها الوجهة الصالحة ، حين يرد بها موارد الخير ، ويلقى بها في محيط الوجود ، فتجىء إليه بكل صيد ثمين طيب ! وفي هذا الترتيب الذي جاء عليه نظم الآية : « أَنْشَأَكُمْ . . وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ . . وَالْأَبْصارَ . . وَالْأَفْئِدَةَ » - ما يحدّث عن كثير من الأسرار . . فأولا : قدّم الإنشاء ، وهو الخلق العام للإنسان ، على إيجاد السمع والبصر ، الفؤاد . . إذ أن الوجود الإنسانى مقدم على ظهور هذه الحواس فيه . . وثانيا : قدم السمع على البصر . . لأن حاسة السمع تسبق حاسة الإبصار عند مولد الطفل ، كما ثبت ذلك بالملاحظة . وثالثا : قدم السمع والبصر على الفؤاد ، وهو العقل ، لأنه لا يكون للإنسان إدراك أو تمييز إلا بعد أن تعمل حواس الإنسان كلها ، وتؤدى وظائفها ، وتتوثق الصلات بينها وبين خلايا المخ . . ومن هنا يبدأ الإدراك والتمييز ويتخلّق في الإنسان العقل أو الفؤاد ، الذي ينمو شيئا فشيئا ، حتى ينضج ويكتمل . . - وقوله تعالى : « قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ » هو خطاب للناس عامة ، وأن قليلا منهم هم الذين يعرفون نعمة اللّه عليهم ثم يشكرونها . . أما كثرتهم الغالبة فهم في غفلة عن هذه النعم ، وفي شرود عن المنعم بها ، وعن القيام بواجب الحمد والشكر . . وهذا مثل قوله تعالى : « وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ » ( 13 : سبأ ) .