ونقول - واللّه أعلم - : إن عذاب المنافقين مرتين هو في النصر الذي يتحقق للإسلام ، وفي المغانم التي تمتلئ بها أيدي المسلمين ، هذا عذاب من أحد العذابين ، الذي تتقطع به قلوب المنافقين كمدا وحسرة . . أما العذاب الآخر ، فهو ما يصيبهم في أنفسهم من بلاء على أيدي المؤمنين ، حيث يجرفهم تيار الإسلام ، ويزعج أمنهم وسلامتهم ، ويخرجهم من ديارهم وأموالهم كما حدث مع اليهود . . أما العذاب العظيم الذي يردّون إليه بعد هذين العذابين ، فهو عذاب الآخرة ، « يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ » ( 55 : العنكبوت ) قوله تعالى : « وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ » . هو إشارة إلى صنف آخر من الذين نافقوا في غزوة تبوك ، فتخلفوا عنها بأعذار ملفّقة ، وتعللوا بتعللات كاذبة ، وقد وقع في أنفسهم النّدم على ما كان منهم ، وجاءوا إلى النبىّ معترفين بذنوبهم ، ومنهم الثلاثة الذين خلّفوا ، والذين ذكرهم اللّه بعد ذلك في قوله سبحانه : « وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا » . فهؤلاء المخلّفون ، قد خلطوا عملا صالحا كان منهم قبل هذا التخلف ، بآخر سيّئ ، هو هذا التخلف عن رسول اللّه وعن المؤمنين في غزوة تبوك . . - وفي قوله تعالى : « عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ » دعوة لهم إلى المبادرة بالتوبة ، والانخلاع مما تلبّسوا به من خلاف للّه ولرسوله . فإنهم إن أخلصوا نيّاتهم ، وأخلوا قلوبهم من وساوس النفاق ، ورجعوا إلى اللّه تائبين - كانوا بمعرض الصفح والمغفرة ، فإنهم يطلبون الصفح والمغفرة من رب غفور رحيم .