اللغة : ( بِمَواقِعِ النُّجُومِ ) بمساقطها ومغاربها وقيل بمنازلها وقيل بانكدارها وانتثارها وسيأتي مزيد تفسير لها في باب الإعراب . ( مُدْهِنُونَ ) قال الراغب : « والإدهان في الأصل مثل التدهين لكن جعل عبارة عن المداراة والملاينة وترك الجدّ » وقال المؤرج : المدهن المنافق أو الكافر الذي يلين جانبه ليخفي كفره ، والإدهان والمداهنة التكذيب والنفاق وأصله اللين وأن يضمر خلاف ما يظهر . الإعراب : ( فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ ) الفاء استئنافية ولا زائدة والمعنى فاقسم ولا تزاد في القسم فيقال لا واللّه ولا أفعل قال امرؤ القيس : لا وأبيك ابنة العامري * لا يدعي القوم أني أفر والمعنى وأبيك وإنما زيدت للتأكيد وتقوية الكلام . وقيل نافية .