( العاقر ) من لا يولد له ، رجلا كان أو امرأة . مشتق من العقر وهو القطع ، لقطعة النسل . ( الحصور ) بفتح الحاء فعول محول عن فاعل للمبالغة ، وهو الذي لا يأتي النساء ، وهو قادر على ذلك والممنوع منهن أو من لا يشتهيهنّ ولا يقربهن . ثم استعمل لكل من لا يشارك في لعب ولهو ومجانة ، قال الأخطل : وشارب مربح بالكأس نادمني * لا بالحصور ولا فيها بسآر ( العشي ) من حين تزول الشمس إلى أن تغيب ، وهو اسم مفرد لا جمع كما توهم الجلال وأبو حيان . ( الإبكار ) بكسر الهمزة مصدر لأبكر بمعنى بكر ثم استعمل اسما ، وهو طلوع الشمس إلى وقت الضحى . الإعراب : ( هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ) هنالك اسم إشارة للمكان في محل نصب على الظرفية المكانية وقد يتجوز به للزمان واللام للبعد والكاف للخطاب والظرف متعلق بدعا وزكريا فاعل دعا وربه مفعوله ، والجملة مستأنفة مسوقة للإشارة إلى تحول زكريا عن اعتقاده بشأن الولادة والعقم ،