محيي الدين الدرويش
326
اعراب القرآن الكريم وبيانه
ضارة ( قُلْ ) فعل أمر وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت والجملة مستأنفة أيضا ( فِيهِما ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم ( إِثْمٌ ) مبتدأ مؤخر ( كَبِيرٌ ) صفة لإثم ، والجملة الاسمية مقول القول ( وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ ) عطف على إثم ، وللناس جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ( وَإِثْمُهُما ) الواو عاطفة وإثم مبتدأ والهاء مضاف إليه ، والميم والألف حرفان دالّان على التثنية ( أَكْبَرُ ) خبر ( مِنْ نَفْعِهِما ) الجار والمجرور متعلقان بأكبر ( وَيَسْئَلُونَكَ ) عطف على يسألونك ( ما ذا يُنْفِقُونَ ) تكرّر إعرابها فجدّد به عهدا ( قُلْ ) فعل أمر وفاعله مستتر تقديره أنت والجملة مستأنفة ( الْعَفْوَ ) مفعول به لفعل محذوف تقديره أنفقوا والجملة مقول القول ( كَذلِكَ يُبَيِّنُ ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق أو حال ، ويبين فعل مضارع مرفوع ( اللَّهُ ) فاعل يبين ( لَكُمُ ) الجار والمجرور متعلقان بيبين ( الْآياتِ ) مفعول به ( لَعَلَّكُمْ ) لعل واسمها ( تَتَفَكَّرُونَ ) فعل مضارع وفاعل والجملة خبر لعل وجملة الرجاء حالية وجملة كذلك يبين إلخ مستأنفة ( فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ ) الجار والمجرور متعلقان بتتفكرون أو بيبين فالمعنى على الأول : فيما هو صلاحكم في الدارين وعلى الثاني يبين لكم الآيات فيما ينفعكم في الدارين ( وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى ) تقدم إعرابها ( قُلْ ) فعل أمر وفاعل مستتر والجملة مستأنفة ( إِصْلاحٌ ) مبتدأ وسوغ الابتداء به وصفه بالجار والمجرور ( لَهُمْ ) الجار والمجرور صفة لإصلاح ( خَيْرٌ ) خبر إصلاح والجملة الاسمية مقول القول ( وَإِنْ ) الواو استئنافية وإن شرطية ( تُخالِطُوهُمْ ) فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به أي تحسنوا معاشرتهم بالمخالطة والمعاشرة الطيبة ( فَإِخْوانُكُمْ ) الفاء رابطة لجواب الشرط وإخوانكم خبر لمبتدأ محذوف أي فهم إخوانكم ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب