كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ) تأكيد ثالث لئلا تبقى للمعاندين حجة في نظرهم ينفذون منها أو ثغرة يتسرّبون إلى الإرجاف عن طريقها ( لِئَلَّا ) اللام هي لام التعليل وأن المدغمة بلا النافية حرف مصدري ونصب ( يَكُونَ ) فعل مضارع ناقص منصوب بأن والجار والمجرور « اللام والمصدر المؤول » متعلقان بولوا ( لِلنَّاسِ ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون المقدم . ( عَلَيْكُمْ ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال لأنه كان في الأصل صفة لحجة فلما تقدمت الصفة على الموصوف أعربت حالا كما هي القاعدة ( حُجَّةٌ ) اسم يكون المرفوع المؤخر ( إِلَّا ) أداة استثناء ( الَّذِينَ ) مستثنى متصل من الناس ( ظَلَمُوا ) الجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول ( مِنْهُمْ ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ( فَلا ) الفاء هي الفصيحة أي إذا عرفتم ذلك ورسخت حقيقته في نفوسكم ولا ناهية ( تَخْشَوْهُمْ ) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به ( وَاخْشَوْنِي ) الواو عاطفة وأخشوا فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة والنون للوقاية والواو فاعل والياء مفعول به ( وَلِأُتِمَّ ) عطف على لئلا يكون فهو علة ثانية ( نِعْمَتِي ) مفعول به والياء مضاف إليه ( عَلَيْكُمْ ) الجار والمجرور متعلقان بأتمّ ( وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) الواو عاطفة ولعل واسمها ، وجملة تهتدون خبرها ( كَما أَرْسَلْنا ) الكاف حرف جر وما مصدرية وأرسلنا فعل وفاعل والكاف ومجرورها المصدر المؤول في موضع نصب على المفعول المطلق وأعربه سيبويه حالا ( فِيكُمْ ) الجار والمجرور متعلقان بأرسلنا ( رَسُولًا ) مفعول به ( مِنْكُمْ ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ( يَتْلُوا ) الجملة الفعلية صفة ثانية لرسولا ( عَلَيْكُمْ ) الجار والمجرور متعلقان بيتلوا ( آياتِنا ) مفعول به ونا مضاف اليه ( وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ )