وسليمان مضاف اليه وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة وزيادة الألف والنون موقوفة على معرفة الاشتقاق ( وَما كَفَرَ ) الواو حالية أو استئنافية وما نافية ( سُلَيْمانَ ) فاعل كفر ( وَلكِنَّ ) الواو عاطفة ولكن حرف استدراك مشبه بالفعل ( الشَّياطِينُ ) اسم لكن ( كَفَرُوا ) الجملة الفعلية خبر لكن ( يُعَلِّمُونَ ) فعل مضارع والواو فاعل والجملة حالية أو خبر ثان ( النَّاسَ ) مفعول به أول ( السِّحْرَ ) مفعول به ثان ( وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ ) الواو حرف عطف وما اسم موصول معطوف على السحر وجملة أنزل صلة ما والجار والمجرور متعلقان بأنزل ( بِبابِلَ ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ( هارُوتَ وَمارُوتَ ) بدل من الملكين ( وَما ) الواو استئنافية وما نافية ( يُعَلِّمانِ ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والألف فاعل ( مِنْ أَحَدٍ ) من حرف جر زائد وأحد مجرور لفظا منصوب محلا لأنه مفعول يعلمان ( حَتَّى ) حرف غاية وجر ومن الغريب أن يزعم أبو البقاء أنها تأتي بمعنى إلا ولم ترد في اللغة بهذا المعنى ( يَقُولا ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى ( إِنَّما ) كافة ومكفوفة ( نَحْنُ ) مبتدأ ( فِتْنَةٌ ) خبر والجملة الاسمية في محل نصب مقول للقول ( فَلا تَكْفُرْ ) الفاء هي الفصيحة ولا ناهية وتكفر فعل مضارع مجزوم بلا ، أي إذا شئت اتباع الطريق السويّ فلا تكفر بتعلمه ( فَيَتَعَلَّمُونَ ) الفاء استئنافية وقال سيبويه هي عاطفة ( مِنْهُما ) جار ومجرور متعلقان بيتعلمون ( ما ) اسم موصول مفعول به ( يُفَرِّقُونَ ) الجملة صلة ما ( بِهِ ) جار ومجرور متعلقان بيفرقون ( بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ) الظرف متعلق بيفرقون أيضا ( وَما ) الواو حالية وما حجازية ( هُمْ ) اسمها ( بِضارِّينَ ) الباء حرف جر زائد وضارين مجرور لفظا خبر ما محلا ( بِهِ ) جار ومجرور متعلقان