الشيخ محمد الصادقي

264

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنه

[ سورة ص ( 38 ) : الآيات 45 إلى 48 ] وَاذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ ( 45 ) إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ( 46 ) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ ( 47 ) وَاذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ ( 48 ) اذكر إبراهيم في مختلف بلواه وصبره الحكيم ، وإسحاق في محنته ، ويعقوب في يوسفه « أُولِي الْأَيْدِي » : الطاقات الروحية في مختلف شؤون الاصطبار والعبودية ، و « أولي الأبصار » وبصائر القلوب ، حيث كانوا يبصرون نفاذا إلى الأعماق ، وقد تعني « الأيدي » الأعمال الصالحة « والأبصار » النظر الصائب الثاقب والفكر السديد . « إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ » فهم - إذا - من المخلصين الذين ليس للشيطان إليهم سبيل ، كما درسناه هنا في أيوب ، أترى « أخلصناهم » دون مقابل وظرف صالح ؟ كلّا ، وإنما « بخالصة » حيث هم أخلصوا أنفسهم فليس « أخلصناهم » إلّا « بخالصة » وإنما خالصتهم هي ذكرى الدار ، ذكرى خالصة دون شائبة : ذكرى اللّه في الدار الدنيا ، وذكراها أنها دار مجاز وممر ، وذكرى