إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 19 ) . الفاحشة هي المعصية المتجاوزة إلى غير العاصي كالانحرافات الجنسية ، أو المتجاوزة حدها ، أو الكلمة الفاحشة كالإفك ، أم أية فاحشة قولية أو عملية أم عقيدية ! ! ولشيوع الفاحشة في الذين آمنوا عوامل عدة ، منها اقترافها جهارا ، يراها من يرى فيجسر على اقترافها وتتناقلها الألسن إلى من لم يرها فيجسر كمن رآها ، ! وهي أنحس المصاديق ل « أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ » . ومنها أن تنقل فاحشة تراها إلى غير من رآها ، وهي خفية متسترة ، فتهتك بذلك فاحشة سترها اللّه ، وتشجّع عليها من لم يطلع عليها و « العامل الفاحشة والذي يشيع بها في الإثم سواء » « 1 » وقد يكون آثم منه ، و « لا تؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فإنه من طلب عورة أخيه المسلم طلب الله عورته حتى يفضحه في بيته » « 2 » ف « من قال في مؤمن ما رأته عيناه وسمعته أذناه فهو من الذين قال الله » « 3 » . ومنها أن تنقل فاحشة متجاهرة رايتها ، إلى غير من رآها فيتشجع عليها ، دون أن يؤثر علمه في منعها ، فغيبة المتجاهر جائزة فيما يتجاهر إذا أثرت في تركها أو لم تكن إشاعة لها في نقلها !

--> ( 1 ) . الدر المنثور 5 : 24 - اخرج البخاري في الآداب والبيهقي في الشعب عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . ( 2 ) . الدر المنثور 5 : 24 - أخرج أحمد عن ثوبان عن النبي ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) . . . ( 3 ) . نور الثقلين 3 : 583 ح 63 عن أصول الكافي عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) .