للضيف أن يقول لصاحب الدار كل : أتدرون لم حمل ما بقي ؟ لأنه إذا صح التوكل لم يضر الحمل وحكى أبو علي الروذباري رحمه الله عز رجل ، أنه اتخذ ضيافة ، فأوقد فيها ألف سراج فقال له رجل قد أسرفت ، فقال له ادخل ، فكل ما أوقدته لغير الله فأطفئه . فدخل الرجل فلم يقدر على إطفاء واحد منها . فانقطع . واشترى أبو علي الروذباري احمالا من السكر ، وأمر الحلاويين حتى بنوا جدارا من السكر ، عليه شرف ومحاريب على أعمدة منقوشة كلها من سكر ، ثم دعا الصوفية حتى هدموها وانتهبوها . التاسع : قال الشافعي رضي الله عنه ، الأكل على أربعة أنحاء : الأكل بإصبع من المقت وبإصبعين من الكبر ، [ 1 ] وبثلاث أصابع من السنة ، وبأربع وخمس من الشره . وأربعة أشياء تقوى البدن : أكل اللحم ، وشم الطيب ، وكثرة الغسل من غير جماع ، ولبس الكتان أربعة توهن البدن : كثرة الجماع وكثرة الهم ، وكثرة شرب الماء على الريق ، وكثرة أكل الحموضة وأربعة تقوي البصر : الجلوس تجاه القبلة ، والكحل عند النوم ، والنظر إلى الخضرة ، وتنظيف الملبس . وأربعة توهن البصر : النظر إلى القذر ، والنظر إلى المصلوب والنظر إلى فرج المرأة والقعود في استدبار القبلة . وأربعة تزيد في الجماع : أكل العصافير ، وأكل الإطريفل الأكبر وأكل الفستق وأكل الجرجير . والنوم على أربعة أنحاء : فنوم على القفا ، وهو نوم الأنبياء عليهم السلام يتفكرون في خلق السماوات والأرض . ونوم على اليمين ، وهو نوم العلماء والعباد . ونوم على الشمال ، وهو نوم الملوك ليهضم طعامهم . ونوم على الوجه ، وهو نوم الشياطين . وأربعة تزيد في العقل : ترك الفضول من الكلام ، والسواك ، ومجالسة الصالحين ، والعلماء . وأربعة هن من العبادة : لا يخطو خطوة الأعلى وضوء ، وكثرة السجود ، ولزوم المساجد ، وكثرة قراءة القرءان وقال أيضا عجبت لمن يدخل الحمام على الريق ، ثم يؤخر الأكل بعد أن يخرج كيف لا يموت ؟ وعجبت لمن احتجم ، ثم يبادر الأكل ، كيف لا يموت ! وقال لم أر شيئا أنفع في الوباء من البنفسج ، يدهن به ويشرب ، والله أعلم بالصواب .