الحق أن يتبعوه ، ويتبع الحق أهواءهم ، وفي هذا بيان أن هذا العنف جزاء وفاق لما كان منهم من غطرسة مقيتة ، فإنهم سيعاملون بمثلها يوم القيامة ، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى اللّه بقلب سليم . الكلمتان السادسة والسابعة : إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ فكلمة سواء معناها المكان المتوسط ، والجحيم النار المتأججة التي تكون في مهواة ، والصورة التي توضحها كل كلمة من هذه أنه يؤخذ عنوة ويوضع في وسط النيران المتأججة التي تشتعل وتتأجج مرتفعة من وهدة جهنم إلى أعلى ، ويلقى في المكان المتوسط بحيث لا يكون قادرا على الخروج منها ، بل هو في وسطها لا ينتقل إلا إليها ، وليته يستمر على حاله لم يجئ له عذاب من خارجها ، بل إنه يجيئه العذاب من الخارج ، فيلتقى عذاب الداخل والخرج معا بل يجيء ما تدل عليه العبارات التالية : الكلمات الثامنة والتاسعة والعاشرة : ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذابِ الْحَمِيمِ ، والصب هو نزول الماء من أعلى إلى أسفل ، ويكون متدفقا مندفعا ، وهو مرتفع من فوق رأس الأثيم من عذاب الحميم ، فالصب في ذاته من عل يؤلم ولو كان ماء باردا . فكيف الحال إذا كان عذابا ، فهو صب لا لأجل التبريد ، ولكن لأجل التعذيب ، والإضافة هنا بيانية أي عذاب هو الحميم ، وهو السائل الحار الشديد الحرارة ، فهو عذاب ينزل فوق الرأس ، فيذيب أديمه ، ويصهره دهنا . وباجتماع الآيات من أولها يكون العذاب المهين في غذاء من المهل من الزيت الردىء يغلى في البطن من شدة العفن ، ويغلى من شدة الحرارة ، ويساق في هذه الحال مأخوذا أخذا عنيفا محيطا بمجامعه إلى وسط جهنم ، ثم ينزل من فوق رأسه عذاب هو سائل شديد الحرارة ، يصب على رأسه صبا عنيفا يذيب كل ما يقع عليه . ومع هذا العذاب المهين المؤلم الشديد يوجد عذاب معنوي بالتهكم عليه فيقول لسان الحال : ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ، ليعلم أنه كان طاغيا . 53 - هذه جمل من الآيات الكريمة تسامينا فحاولنا أن نسمو إلى ألفاظ قرآنية مشرقة بمعان ، وكل كلمة منها لها طيف خاص بها ، وتدل على معان عميقة تصور ناحية بيانية تبدو واضحة في انضمامها لغيرها ، وتتكون من مجموع الصور البيانية للكلمات صورة بيانية رائعة ، وإذا كان لكل صورة حسية أطياف تعطى الصورة حيوية ، فالصور البيانية لها أطياف عالية ، تعطى الصورة روعة عالية ، لا توجد في أي كلام غير القرآن الكريم . وإن الصور البيانية القرآنية تبدو أوضح ما تكون في القصص القرآني وإن كان كل البيان القرآني رائعا واضحا ، فإن القرآن في وصف الحوار والأجواء الفكرية والاعتقادية يصورها تصويرا واضحا ، فإذا وصف حالا لرجل تجده يصور قلبه وخواطره .