الاستقرار في الجنّة أو النار « 1 » . وقيل : إنّه المقصود أنّ الناس تنتقل أحوالهم يوم القيامة ممّا كانوا عليه في الدنيا « 2 » فانّ اللّه لما أخبر عن حال من يؤتى كتابه وراء ظهره ، وأنّه كان في أهله مسرورا ، وأنه ظنّ أن لن يحور ، أخبر أنه يحور . ثمّ أقسم على أنّ الناس يركبون طبقا عن طبق في الآخرة ، أي حالا بعد حالهم في الدنيا . وقيل : يعني لتركبنّ سنّة الأولين ممّن كانوا قبلكم في تكذيب الرسل والقيامة « 3 » . عن الصادق عليه السّلام : « لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ أي سنن من كان قبلكم » « 4 » . وعنه عليه السّلام : « لتركبنّ سنن من كان قبلكم من الأولين وأحوالهم » « 5 » . وعن أمير المؤمنين عليه السّلام : « أي لتسلكنّ « 6 » سبيل من كان قبلكم من الأمم في الغدر بالأوصياء بعد الأنبياء » « 7 » . وعن الباقر عليه السّلام قال : « أولم تركب هذه الامّة بعد نبيها طبقا عن طبق في أمر فلان وفلان وفلان » « 8 » . وعن القمي : يقول : « لتركبنّ سبيل « 9 » من كان قبلكم ، حذو النعل بالنعل ، والقذّة بالقذّة لا تخطئن طريقهم ، ولا يخطئ « 10 » شبر بشير وذراع بذراع وباع بباع ، حتى أنّه لو كان من كان قبلكم دخل في جحر ضبّ لدخلتموه ؟ قالوا اليهود والنصارى : من تعني يا رسول اللّه ؟ قال : « فمن أعني ، لتنقضنّ عرى الاسلام عروة عروة ، فيكون أول ما تنقضون من دينكم الإمامة ، وآخره الصلاة » « 11 » . [ سورة الانشقاق ( 84 ) : الآيات 20 إلى 25 ] فَما لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 20 ) وَإِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ ( 21 ) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ( 22 ) وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ ( 23 ) فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ ( 24 ) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 25 ) ثمّ لمّا بيّن سبحانه صحّة البعث بالآيات المعجزات ، وبّخ المشركين على عدم إيمانهم ، وأظهر التعجّب منه بقوله : فَما لَهُمْ من العذر ، وأي مانع لهم أنّهم لا يُؤْمِنُونَ بهذا القرآن وما فيه من الإخبار بالبعث والحساب ؟ وَإِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ مع ما فيه من العلوم والإعجاز لا

--> ( 1 ) . تفسير الرازي 31 : 109 ، تفسير روح البيان 10 : 381 . ( 2 و 3 ) . تفسير الرازي 31 : 110 . ( 4 ) . كمال الدين : 480 / 6 ، تفسير الصافي 5 : 305 . ( 5 ) . جوامع الجامع : 535 ، تفسير الصافي 5 : 305 . ( 6 ) . في النسخة : لتركبنّ . ( 7 ) . الاحتجاج : 248 ، تفسير الصافي 5 : 306 . ( 8 ) . تفسير القمي 2 : 413 ، الكافي 1 : 343 / 17 ، تفسير الصافي 5 : 306 . ( 9 ) . في المصدر : سنّة . ( 10 ) . في المصدر : ولا تخطئون طريقتهم . ( 11 ) . تفسير القمي 2 : 413 ، تفسير الصافي 5 : 306 .