هذا الكتاب هو تفسير مزجي متوسط بين البسط والايجاز ، كتبه المؤلف بأسلوب واضح وعبارة سائغة خالية من التعقيد والابهام ، وسمّاه في المقدمة حيث قال : وسمّيته ب ( نفحات الرحمن في تفسير القرآن ) وهكذا جاء اسمه في الذريعة على ما تقدّم ، لكنّه جاء بزيادة ( وتبيين الفرقان ) كما في صدر الجزء الأول والثالث والرابع من الطبعة الحجرية ، المذكورة . وفرغ منه في آخر سنة 1369 ه . منهجه في التفسير رسم المؤلف في اوّل مقدمته الخطوط العامة التي اتبعها في تفسيره ، وهي بمجموعها تمثل طريقته التي نهجها في تفسير القرآن ، ويمكننا أن نحصرها في سبع نقاط اعتمادا على ما ذكره حيث قال : 1 - اصطفيت من التفاسير ما هو لبابها . 2 - اكتفيت من الوجوه بما هو صوابها . 3 - بالغت في الجدّ بنقل ما وصل إليّ بطرق الخاصة والعامة من الروايات . 4 - استفرغت الوسع في بيان وجه النظم بين السور والآيات . 5 - صرفت الهمّ في التعرض لأسباب النزول الواردة في الآثار . 6 - بذلت الجهد في الاسفار عن وجوه بعض النكت والأسرار . 7 - كففت عن التكلم في أعاريب الكلمات وبيان وجوه القراءات التي كانت مخالفة للقراءة المشهورة ، إلّا التي وجدتها عن أهل الذكر مأثورة . طرف الكتاب قبل أن يشرع المؤلف في التفسير مهّد لتفسيره بأربعين طرفة وخاتمة ، وقد تضمّنت الطرف بحوثا مهمة في علوم القرآن كاعجاز القرآن ودلائله ، ونزوله ، وترتيبه وجمعه ، وأسمائه ، ومحكمه ومتشابهه ، وناسخه ومنسوخه ، وسلامته من التحريف ، وثواب تعلّمه وتعليمه ، وآداب تلاوته وحفظه ، وفضائل السور والآيات وغيرها من البحوث والتحقيقات المهمة في علم التفسير . مصادر الكتاب وجعل المؤلف خاتمة طرفه الأربعين في ذكر المصادر التي اعتمدها في تفسيره ، وهي عشرة من