( 1 ) - عن مفضل بن عمرو قال : ( كنت عند أبي عبد الله ( ع ) فذكرنا الأعمال فقلت انا : ما أضعف عملي ، فقال : مه ، استغفر الله ، ثم قال : ان قليل العمل مع التقوى خير من كثير العمل بلا تقوى ( 39 ) . ( 2 ) - عن أبي بصير قال : قال رجل لأبي جعفر ( ع ) : أني ضعيف العمل قليل الصيام ولكني أرجو أن لا آكل الا حلالا فقال له : أي الاجتهاد أفضل من عفة بطن وفرج ؟ ( 40 ) وفي نص صحيح عن أبي جعفر ( ع ) : ( ما عبد الله بشئ أفضل من عفة بطن وفرج ) ( 41 ) ( 1 ) - عن عيسى بن عبد الله أنه قال لأبي عبد الله ( ع ) : جعلت فداك : ما العبادة ؟ قال : حسن النية بالطاعة من الوجوه التي يطاع الله منها . . ( 42 ) إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة الدالة على هذا المعنى . . اذن فالأساس في الجانب الروحي ، والمهم في نظر الاسلام تربويا هو ، الصلة الداخلية بالله ، والانشداد النفسي والعمل . . لا كثرة العبادة . . هذا من جهة . . ولكن من الجهة الأخرى فان الممارسات العبادية ، وكثرة الأذكار ، والتنفلات هي جزء مهم من الاسلام وليست إضافة