قال أبو البركات ابن تيمية : ويمكن المطالبة بسبب الضعف . فإن البخاريّ ذكره في تاريخه ولم يطعن فيه . وعادته ذكر الجرح والمجروحين . وقد نص أحمد ، وابن عباس قبله ، أن المسافر إذا تزوج لزمه الإتمام . وهذا قول أبي حنيفة ومالك وأصحابهما . وهذا أحسن من اعتذر به عن عثمان . وقد اعتذر عن عائشة أنها كانت أم المؤمنين . فحيث نزلت فكان وطنها . وهو أيضا اعتذار ضعيف . فإن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أبو المؤمنين . وأمومة أزواجه فرع على أبوته . ولم يكن يتم لهذا السبب . وقد روى هشام ابن عروة عن أبيه أنها كانت تصلي في السفر أربعا . فقلت لها : لو صليت ركعتين ؟ فقالت : يا ابن أختي ! لا يشق عليّ . قال الشافعيّ رحمه اللّه : لو كان فرض المسافر ركعتين ، لما أتمها عثمان ولا عائشة ولا ابن مسعود . ولم يجز أن يتمها مسافر مع مقيم . وقد قالت عائشة : كل ذلك قد فعله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . أتم وقصر . ثم روي عن إبراهيم عن محمد عن طلحة ابن عمر عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت : كل ذلك فعل النبيّ صلى اللّه عليه وسلم . قصر الصلاة في السفر ، وأتم . قال البيهقيّ : وكذلك رواه المغيرة بن زياد عن عطاء . وأصحّ إسناد فيه ما أخبرنا أبو بكر الحازميّ عن الدّارقطنيّ عن المحامليّ : حدثنا سعيد بن محمد بن أيوب . حدثنا أبو عاصم . حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء ، عن عائشة ، أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان يقصر الصلاة في السفر ويتم . ويفطر ويصوم . قال الدّارقطنيّ : وهذا إسناد صحيح . ثم ساق من طريق أبي بكر النيسابوريّ عن عباس الدوريّ : أنا أبو نعيم . حدثنا العلاء بن زهير . حدثني عبد الرحمن بن الأسود عن عائشة ، أنها اعتمرت مع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم من المدينة إلى مكة . حتى إذا قدمت مكة قالت : يا رسول اللّه ! بأبي أنت وأمي ! قصرت وأتممت وصمت وأفطرت . قال : أحسنت ، يا عائشة ! وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول : هذا الحديث كذب على عائشة ولم تكن عائشة لتصلي بخلاف صلاة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وسائر الصحابة . وهي تشاهدهم يقصرون ثم تتم وحدها بلا موجب . كيف وهي القائلة : فرضت الصلاة ركعتين . فزيد في صلاة الحضر وأقرت صلاة السفر . فكيف يظن أنها تزيد على ما فرض اللّه ؟ وتخالف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأصحابه ؟

--> ذباب عن أبيه : أن عثمان بن عفان صلى بمنى أربع ركعات . فأنكره الناس عليه . فقال : يا أيها الناس ! إني تأهلت بمكة منذ قدمت . وإني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول « من تأهل في بلد . فليصلّ صلاة المقيم » .