والأحاديث في تحريم القتل كثيرة جدا . فمن ذلك ما ثبت في الصحيحين « 1 » عن ابن مسعود قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء . و في الحديث الآخر الذي رواه أبو داود « 2 » عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما . فإذا أصاب دما حراما بلّح . و في حديث « 3 » آخر : لزوال الدنيا أهون عند اللّه من قتل رجل مسلم . قلت : رواه الترمذيّ والنسائيّ عن ابن عمرو . و في الحديث الآخر : لو اجتمع أهل السماوات وأهل الأرض على قتل رجل مسلم لكبهم اللّه في النار . قلت : رواه الترمذيّ « 4 » عن أبي سعيد وأبي هريرة بلفظ : لو أن أهل السماء والأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم اللّه عز وجل في النار . وفي الحديث الآخر « 5 » : من أعان على قتل مسلم ولو بشطر كلمة ، جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة اللّه . قلت : رواه ابن ماجة عن أبي هريرة . وقد كان ابن عباس يرى أن لا توبة لقاتل المؤمن عمدا . وقال البخاريّ « 6 » : حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا المغيرة بن النعمان قال : سمعت ابن جبير قال : اختلف فيها أهل الكوفة . فرحلت فيها إلى ابن عباس فسألته عنها . فقال : نزلت هذه الآية : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ . هي آخر ما نزل وما نسخها شيء . وكذا رواه هو أيضا ومسلم والنسائيّ من طرق عن شعبة ، به . ورواه أبو داود عن أحمد بن حنبل عن ابن مهديّ عن سفيان الثوريّ عن مغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ فقال : ما نسخها شيء . وقال ابن جرير « 7 » : حدثنا ابن بشار ، قال حدثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال : قال لي عبد الرحمن بن

--> ( 1 ) أخرجه البخاريّ في : الديات ، 1 - باب وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ ، حديث 2455 . ( 2 ) أخرجه أبو داود في : الفتن والملاحم ، 6 - باب في تعظيم قتل المؤمن ، حديث 2470 . ( 3 ) أخرجه الترمذيّ في : الديات ، 7 - باب ما جاء في تشديد قتل المؤمن . ( 4 ) أخرجه الترمذيّ في : الديات ، 8 - باب الحكم في الدماء . ( 5 ) أخرجه ابن ماجة في : الديات ، 1 - باب التغليظ في قتل مسلم ظلما ، حديث 2620 . ( 6 ) أخرجه البخاريّ في : التفسير ، 4 - سورة النساء ، 16 - باب وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ . ( 7 ) الأثر رقم 10192 .