قلت نعم لوجبت ، - ولو وجبت لما استطعتم » فأنزل اللّه ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ) الآية . وكذا رواه الترمذي وابن ماجة من طريق منصور بن وردان به . وقال الترمذي : غريب من هذا الوجه ، وسمعت البخاري يقول أبو البختري لم يدرك عليا » اه أقول منصور بن وردان ثقة كما قال ابن حبان وغيره . وأبو البختري هو سعيد ابن فيروز التابعي ثقة فيه تشيع روى عنه الجماعة كلهم ، ولكن مراسيله ضعيفة وقد عزا السيوطي في الدر المنثور حديث علي هذا إلى احمد والترمذي « وحسنه » وابن ماجة وابن أبي حاتم والحاكم وذكر نحوه عن ابن عباس عازيا إياه إلى عبد بن حميد وابن المنذر والحاكم - قال « وصححه » - والبيهقي في سننه . وفيه ان السائل الأقرع بن حابس . وذكر مثله أيضا عن الحسن من تخريج عبد ابن حميد وفيه " ذروني ما وذرتكم " الخ وهذه الزيادة من أحاديث الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة ولفظ البخاري " دعوني ما تركتكم " - ولفظ مسلم : دعوني ما تركتكم - فإنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه ، وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم » قال القسطلاني في شرحه له تبعا للحافظ ابن حجر : وسبب هذا الحديث على ما ذكره مسلم [ أقول وكذا النسائي ] من رواية محمد بن زياد عن أبي هريرة ( رض ) قال : خطبنا رسول اللّه ( ص ) فقال " يا أيها الناس قد فرض اللّه عليكم الحج فحجوا " فقال رجل : أكل عام يا رسول اللّه ؟ فسكت حتى قالها ثلاثا فقال رسول اللّه ( ص ) « لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم - ثم قال - ذروني ما تركتكم » الحديث وأخرجه الدارقطني مختصرا وزاد فيه فنزلت ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ) اه وأقول : محمد بن زياد هذا ثقة روى عنه الجماعة كلهم . ونص سنن النسائي : عن أبي هريرة قال خطب رسول اللّه ( ص ) عليه وسلم الناس فقال خ خ ان اللّه عز وجل قد فرض عليكم الحج ، ، فقال رجل : في كل عام ؟ فسكت عنه حتى أعاده ثلاثا فقال خ خ لو قلت نعم لوجبت ، ولو وجبت ما قمتم بها . ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ؛ فإذا