( عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ) أي عليه لا على غيره يعتمد العاملون . و في الحديث « من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على اللّه ، ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد اللّه عزّ وجل أوثق منه بما في يديه ، ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق اللّه عزّ وجل » . وروى عن ابن عباس أنه قال : « احفظ اللّه يحفظك ، احفظ اللّه تجده تجاهك ، تعرّف إلى اللّه في الرخاء يعرفك في الشدة ، وإذا سألت فاسأل اللّه ، وإذا استعنت فاستعن باللّه . واعلم أن الناس لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يكتبه اللّه عليك لم يضروك ، ولو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم يكتبه اللّه لك لم ينفعوك ، رفعت الأقلام وجفّت الصحف ، واعمل للّه بالشكر في اليقين . واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا ، وأن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرا » . ونحو الآية قول هود عليه السلام : « إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ . مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعاً ثُمَّ لا تُنْظِرُونِ . إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها » حين قال له قومه : « إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ » . ولما أورد عليهم الحجة التي لا دافع لها أمر رسوله أن يقول لهم على وجه التهديد : ( قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ . مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ ) أي اعملوا على ما أنتم تعتقدون في أنفسكم من القوة والشدة واجتهدوا في أنواع مكركم وكيدكم فإني عامل أيضا في تقرير ديني والسعي في نشره بين الناس ، فسوف تعلمون أن العذاب والخزي في الدنيا يصيبني أو يصيبكم ، فيظهر حينئذ أيّنا المبطل أنا أو أنتم ، ويحل علىّ العذاب المقيم الدائم في الآخرة أو عليكم .