تفسير المفردات أرأيتم : أي أخبروني ، والسرمد : الدائم المتصل قال طرفة : لعمرك ما أمرى علىّ بغمّة * نهارى ولا ليلى علىّ بسرمد تسكنون فيه : أي تستقرون فيه من متاعب الأعمال . المعنى الجملي بعد أن ذكر سبحانه أنه المستحق للحمد على ما أولاه من النعم ، وتفضل به من المنن - أردف هذا تفصيل ما يجب أن يحمد عليه منها ، ولا يقدر عليها سواه . الإيضاح ( قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِياءٍ ) أي قل أيها الرسول لهؤلاء المشركين باللّه : أيها القوم أخبروني إن جعل اللّه عليكم الليل دائما لا نهار له يتبعه إلى يوم القيامة ، أىّ معبود غير اللّه يأتيكم بضياء النهار فتستضيئون به ؟ . وفي هذا الأسلوب من التبكيت والتقريع والإلزام ما لا يخفى . ( أَ فَلا تَسْمَعُونَ ؟ ) ما يقال لكم سماع تدبر وتفكر فتتعظوا وتعلموا أن ربكم هو الذي يأتي بالليل ويزيل النهار إذا شاء ، وإذا أراد أتى بالنهار وأذهب الليل ، ولا يقدر على ذلك سواه . ( قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهارَ سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ، مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ؟ ) أي أخبروني إن جعل اللّه عليكم النهار دائما لا ليل معه أبدا إلى يوم القيامة ، أىّ المعبودات غير اللّه الذي له عبادة كل شئ يأتيكم بليل تستقرون فيه وتهدءون ؟ .