وقد طبع تفسير ينسب إلى ابن عباس برواية الفيروزآبادي صاحب القاموس ، سماه ( تنوير المقباس من تفسير ابن عباس ) . وروى عن أبيّ بن كعب المتوفى سنة 20 ه تفسير كبير رواه عنه أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية ، وهو أحد الأربعة الذين جمعوا القرآن في عهد النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وكان أقرأ الصحابة وسيد القراء . وزيد بن ثابت الأنصاري المتوفى سنة 45 ه أحد كتاب الوحي ، وهو الذي جمع المصحف أولا في عهد أبى بكر ، ثم كان رئيس الجماعة الذين كتبوا المصحف في عهد عثمان . وأبو موسى الأشعري هو عبد اللّه بن قيس الأشعري المتوفي سنة 44 ه . 2 - التفسير في عهد التابعين أعلم الناس بالتفسير في هذا العصر : ( ا ) علماء مكة أصحاب عبد اللّه بن عباس ، وأشهرهم : ( 1 ) مجاهد بن جبر المتوفى سنة 103 ه وقد قال : عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة ، واعتمد على تفسيره الشافعي والبخاري . ( 2 ) سعيد بن جبير المتوفى سنة 94 ه . ( 3 ) عكرمة مولى ابن عباس المتوفى بمكة سنة 105 ه . ( 4 ) طاوس بن كيسان اليماني المتوفى بمكة سنة 106 ه . ( 5 ) عطاء بن أبي رباح المكي المتوفى سنة 114 ه . قال سفيان الثوري : خذوا التفسير عن أربعة : عن سعيد بن جبير ، ومجاهد ، وعكرمة ، والضحاك . وقال قتادة : كان أعلم التابعين أربعة ، كان عطاء بن أبي رباح أعلمهم بالمناسك ، وكان سعيد بن جبير أعلمهم بالتفسير ، وكان عكرمة أعلمهم بالسير ، وكان الحسن « 1 » أعلمهم بالحلال والحرام .

--> ( 1 ) الحسن البصري .