يوم التروية فقال نعم والغداة ( بمنى - يب ) يوم عرفة فقيه 200 - سئل محمد بن مسلم أبا جعفر عليه السلام ( وذكر مثله ) 3147 ( 9 ) ك 163 - بعض نسخ الرضوي عليه السلام عن عورة عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال إن آدم عليه السلام بها ( اي بمنى ) دفن وهناك قبره وان قدرت أن لا تبيت وتصلى وتسبح وتستغفر فافعل وتقدم في رواية معاوية ( 1 ) من باب ( 3 ) كيفية أصناف الحج من أبواب وجوهه قوله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه مهلين بالحج حتى اتوا منى فصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والفجر ثم غدا . وفى الرضوي ( 6 ) قوله عليه السلام ثم توجه ( اي يوم التروية ) إلى منى فأتها ملبيا ( إلى أن قال ) وبت بها ثم تغدوا إلى عرفات ولاحظ أحاديث الباب فان لها دلالة على ذلك وفى رواية ابان ( 4 ) من باب ( 13 ) حج آدم عليه السلام قوله عليه السلام فلما كان يوم الثامن من ذي الحجة أخرجه جبرئيل إلى منى فبات بها فلما أصبح أخرجه إلى عرفات وفى رواية معاوية ( 2 ) من باب ( 15 ) حج إبراهيم عليه السلام قوله عليه السلام فذهب به حتى انتهى إلى منى فصلى به الظهر والعصر والعشائين والفجر حتى إذا بزغت الشمس خرج إلى عرفات وفى رواية أبي بصير ( 5 ) قوله عليه السلام لما كان يوم التروية قال جبرئيل عليه السلام لإبراهيم عليه السلام ترو من الماء فسميت التروية ثم أتى به منى فأباته بها ثم غدا به إلى عرفات . وفى رواية عمر بن يزيد ( 6 ) من الباب المتقدم ( 1 ) قوله عليه السلام وصل الظهر ان قدرت بمنى وفى الرضوي ( 13 ) قوله عليه السلام تصلى بها الظهر والعشاء والعتمة وصلاة الفجر بمنى وفى غير واحد منها ما يمكن ان يستفاد منه ذلك أيضا . ويأتي في رواية معاوية ( 2 ) من باب ( 7 ) ما ورد من الدعاء عند التوجه إلى منى قوله عليه السلام ثم تصلى بها ( اي بمنى ) الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والفجر والامام يصلى بها الظهر لا يسعه الا ذلك وموسع عليك ان تصلى بغيرها إن لم تقدر