متشبه 218 ( المبحث الأول في كلام كلي في مشتبهات هذه الأجناس الثلاثة ) 219 ( المبحث الثاني في الرمان ) 220 ( في صفاته النباتية ) 220 ( في الصفات الطبيعية للأجزاء المستعملة في الطب ) 221 ( في التأثير والاستعمال ) 222 ( جذور الرمان ) 222 ( في التأثير الصحي ) 222 ( في استعمال أزهار الرمان ) 224 ( في استعمال قشور ثمر الرمان ) 224 ( في استعمال ثمر الرمان ) 225 ( في استعمال الثمر للمتقدمين ) 226 ( في استعمال البزور ) 226 ( في المقادير وكيفية الاستعمال ) 227 ( المبحث الثالث في الآس ) 228 ( في الصفات النباتية لجنس مرطوس ) 228 ( في الصفات النباتية للآس العام ) 229 ( في استعمال الآس في المجامع ) 229 ( في الخواص والمستحضرات الدوائية ) 230 ( في خواصه الدوائية ) 230 ( المبحث الرابع في القرنفل وفيه الصفات النباتية والطبيعية والاختيار والصفات الكيماوية والنتائج الصحية والاستعمالات الدوائية ) 233 ( الأول ) في الصفات النباتية للنوع المذكور 233 ( الثاني في الصفات الطبيعية ) 234 ( الثالث في الاختيار ) 234 ( الرابع في الصفات الكيماوية ) 234 ( الخامس في النتائج الصحية ) 235 ( السادس في الاستعمالات الدوائية ) 235 ( السابع ) الجواهر التي لا تتوافق معه الطرطير المقئ وكبريتات الحديد والخارصين 237 ( الثامن في المقدار وكيفية الاستعمال ) 237 ( المبحث الخامس في فلفيلة جميئكي ) 237 ( في صفاته النباتية ) 237 ( في صفاته الطبيعية ) 237 ( في صفاته الكيماوية ) 238 ( في الجواهر التي لا تتوافق معه ) 238 ( في بيان الاستعمال ) 238 ( في المقدار وكيفية الاستعمال ) 238 ( المبحث السادس ) 239 ( النوع الثاني مرطوس قريو فيلاتا ) 239 ( النوع الثالث مرطوس مسود قريو فيلوس ) 239 ( النوع الرابع الآس الجرادي ) 239 ( النوع الخامس مرطوس جمبوز ) 239 ( مسألة مهمة ) في قوله تعالى : كلوا من ثمره إذا أثمر وءاتوا حقّه يوم حصاده ولا تسرفوا إنّه لا يحبّ المسرفين . أما قوله : وءاتوا حقّه يوم حصاده ففيه أبحاث 240 ( البحث الأول ) القراءات في الآية 240 ( البحث الثاني ) في تفسير قوله : وءاتوا حقّه ثلاثة أقوال 240 ( البحث الثالث ) قوله : وءاتوا حقّه يوم حصاده بعد ذكر الأنواع الخمسة : وهو العنب والنخل والزرع الزيتون والرمان يدل على وجوب الزكاة في الكل 241 ( البحث الرابع ) قال أبو حنيفة - رحمه