ومنها ما يكون رباعيها وذلك أغلب نباتات الفصيلة الشفوية ونحوها كالنعناع ، وقد تكون خماسيتها أو سداسيتها كما في بعض أنواع الزيتون ، وإذا وجدت في الساق عقد مسافة فمسافة تسمى بالعقدية كما في الفصيلة التحيلية مثلا ، وإذا كانت رقيقة جدا بحيث لا يمكنها أن ترتفع بدون مساعدة أجسام مجاورة لها تنبت عليها سلوك بواسطتها تسمى الساق شعشاعية كما في الكرم والعليق مثلا ، وتسمى مفصلية إذا كانت ذات مفاصل ، وذلك كما في كثير من نبات الفصيلة القرنفلية وشب الليل . ( المبحث الثاني عشر : في بيان استعمال الجذور والسوق ) : أما الجذور فلها استعمالات في الصنائع والطب والتدبير الأهلي ، وتخرج منها أدوية كثيرة تستعمل في بيوت الأدوية وخواصها الطبية تكون قوية الفعل أحيانا ، وتارة تستعمل قشور الجذور فقط كما في قشور جذور الرمان والسيمارويا ، وتارة يستعمل الجزء الباطني المسمى بالخشب كما في الراوند ، وتارة يستعمل الجذر بتمامه كما في العشبة وحشيشة الهر . والجذور الرئيسة المستعملة طبّا : هي جذور عرق الذهب والراوند والجنطيانا والعشبة وحشيشة الهر والجلبا وخانق الذئب والبوليغا لا والررنانيا وقشور جذر الرمان وقشور السيمارويا والنجيلة البرية والخطمية وسيأتي ذكرها ، وخلاف هذه الجذور وهي الجذور الأخرى قليلة الاستعمال كجذور الأنجليكا والرزاوند والارتيكيا الجبلية واللفاح واليبروح والفاشرا والأسارون والجزر والشكوريا البرية وساق الحمام والمقدونس . وأما السوق فنافعة في فن العلاج ؛ لأنها تعطيه قشورها وخشبها وتعطيه أيضا عدة متحصلات فعالة كثيرا أو قليلا وذلك كالصموغ الراتنجية والراتنجيات والبلاسم والكاد الهندي ، وهي مع ذلك من السوق وهو قليلا ما يستعمل على حالته الطبيعية فلا يعرف إلا ساق الحلوة المرة التي تستعمل على حالتها الطبيعية وليست جميع النباتات لها قشرة واضحة . فالغلاف تارة يكون رقيقا وتارة سميكا على حسب النباتات والقشور الكثيرة الاستعمال في الطب عديدة ، والرئيس منها هو قشور كل من الكينا والقرفة والانجستور وقشر العنبر وقشر الجار وأبو مسن وقشر البلوط ، والقشور القليلة الاستعمال هي : قشر الصفصاف والبيلسان ، الأخشاب التي يعود علينا منها النفع العظيم في الفنون قليلة الاستعمال في الطب ، والأنواع القليلة التي يهتم بها في فن العلاج مشهورة بمرارتها أو بطعم مخصوص ، وكلها تنسب إلى جملة أقاليم والأهم منها خشب الأنبياء والخشب المر وخشب الساسفراس وخشب الصندل والعود المعروف بدخانه ورائحته العطرية التي يحرق لأجلها .