محمد ثناء الله المظهري

295

التفسير المظهرى

عليه فيما بينه وبين محمّد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فلما انتهى إلى رسول اللّه الخبر وإلى المسلمين بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سعد بن معاذ أحد بنى الأشهل وهو يومئذ سيد الأوس وسعد بن عبادة أحد بنى ساعدة وهو يومئذ سيد الخزرج ومعهما عبد اللّه ابن رواحة أخو بنى الحارث بن الخزرج وخوّات بن جبير أخو بنى عمرو بن عوف فقال انطلقوا حتى تنظروا أحق ما بلغني عن هؤلاء القوم أم لا فإن كان حقّا فألحنوا الىّ لحنا « 1 » أعرفه لا تفتوا « اى لا تكسروا قوائهم بإدخال الرعب في قلوبهم - منه رح » أعضاد الناس وان كانوا على الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به الناس فخرجوا حتى أتوهم فوجدوا على أخبث ما بلغهم منهم ومالوا من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وقالوا لا عقد بيننا وبين محمد فشاتمهم سعد بن عبادة وشاتموه وكان رجلا فيه فقال سعد بن معاذ دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم اربى « أزيد - منه رح » من المشاتمة ثم اقبل سعد وسعد ومن معهما إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فسلموا عليه وقالوا عضل « 2 » والقارة لعذر عضل والقارة بأصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم اللّه أكبر أبشروا يا معشر المسلمين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف وأتاهم عدوهم من فوقهم ومن أسفل منهم حتى ظن المؤمنون كل ظن ونجم « 3 » النفاق من بعض المنافقين حتى قال معتب بن قشير أخو بنى عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان نأكل كنوز كسرى وقيصر واحدنا لا يقدر ان يذهب إلى الغائط ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً وحتى قال أوس بن قبطي أحد بنى حارثة يا رسول اللّه إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وذلك على ملا من رجال قومه فاذن لنا فلنرجع إلى ديارنا فإنها خارجة من المدينة - قلت روى أنه لما نقض كعب عهده الذي كان بينه وبين رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعزم على ذلك جمع اشراف قومه منهم زبير بن بلطا ونباش بن قيس وعقبة بن زيد وغيرهم وأخبرهم بذلك لاموه أشد ملامة وكرهوا ذلك حتى ندم كعب على ذلك ولكن لم ينفعه لما كان ذهب عنان الأمر من يده وكان ذلك ما أراد اللّه إهلاك قريظة وروى الشيخان في الصحيحين عن الزبير بن العوام رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من يأتي بني قريظة فيأتينى بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أبويه فقال فداك أبى وأمي -

--> ( 1 ) اللحن قول يفهم المخاطب ويخفى على غيره - منه رح ( 2 ) العضل المنع والشدة - منه رح ( 3 ) اى ظهر النفاق - منه رح .