محمد ثناء الله المظهري
261
التفسير المظهرى
الطريق بالحديث واللعب وهذه القصة وقعت في رواحه صلى اللّه عليه وسلم من المدينة إلى تبوك وقال محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر كان رهط من المنافقين يسيرون مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى تبوك لم يخرجوا الا رجاء الغنيمة منهم وديعة بن ثابت أخو بنى عمرو بن عوف والجلاس بن الصامت ومخشى بن حمير من أشجع حليف لبنى سلمة زاد محمد بن عمرو ثعلبة بن حاطب فقال بعضهم بعضا مكاني بكم غدا مقرنين في الجبال ارجافا برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وترصيبا للمؤمنين وقال الجلاس بن عمرو كان زوج أم عمير وكان ابنها عمير في حجره واللّه لئن كان محمد صادقا لنحن شر من الحمير فقال عمير وأنت شر من الحمير ورسول اللّه الصادق وأنت الكاذب فقال مخشى بن حمير واللّه لوددت انى اقاضى على أن يضرب كل رجل منا « 1 » مائة جلدة واننا ننقلب من أن ينزل فينا قرآن لمقالتكم هذه فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لعمار بن ياسر أدرك القوم فإنهم قد احترقوا فاسألهم عما قالوا فان أنكروا فقل بلى قلتم كذا وكذا فانطلق عمار إليهم فقال لهم ذلك فاتوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت وقد أخذ حقب ناقة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ورجلاه تنسفان الحجارة ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على ناقته وهو يقول يا رسول اللّه انما كنا نخوض ونلعب فانزل اللّه فيهم ولئن سألتهم ليقولون انما كنا نخوض ونلعب قل أبا لله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون . لا تَعْتَذِرُوا اى لا تشتغلوا باعتذاراتكم الكاذبة فإنها معلومة الكذب قَدْ كَفَرْتُمْ اى أظهرتم الكفر بايذاء الرسول والطعن فيه بَعْدَ إِيمانِكُمْ اى اظهاركم الايمان إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ لتوبتهم وإخلاصهم قال محمد بن إسحاق الذي عفى عنه رجل واحد وهو مخشى بن حمير الأشجعي فقال هو الذي كان يضحك ولا يخوض وكان يمشى مجانبا لهم وينكر بعض ما يسمع فلما نزلت هذه الآيات تاب من نفاقه قال اللهم لا أزال اسمع آية تقربها عيني وتقشعر منها الجلود وتجب منها القلوب اللهم اجعل وفاتي قتلا في سبيلك لا يقول أحد انا غسلت انا دفنت فأصيب يوم اليمامة فما أحد من
--> ( 1 ) يعنى جلد كل منا مائة ولا ينزل فينا قرآن يفضحنا 12 .