محمد ثناء الله المظهري
91
التفسير المظهرى
ويتجاوز لمن يشاء وامّا الديوان الذي لا يترك اللّه منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة رواه أحمد والحاكم وروى الطبراني مثله من حديث سلمان وأبي هريرة والبزار مثله من حديث انس وعن انس بن مالك قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ينادى مناد من بطنان العرش يوم القيامة يا أمة محمد ان اللّه عزّ وجل قد عفا عنكم جميعا المؤمنين والمؤمنات تواهبوا لمظالم وادخلوا الجنّة برحمتي رواه البغوي وعن أبي بكرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في خطبته يوم النحر في حجة الوداع ان دماءكم وأموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا متفق عليه ورواه الترمذي وصححه عن عمرو بن الأحوص وعن اسامة بن شريك قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لا حرج الأعلى رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وأهلك رواه أبو داود وقوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ « 1 » يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ « 2 » لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً ، بيان للمرتبتين المذكورتين الكفر والظلم على العباد وفي إيراد هذه الآية بعد قوله تعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ . . . ، وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إشارة إلى أن الظلم على أموال العباد وأنفسهم من أعظم الكبائر والأحاديث الصحاح التي وردت في عدّ الكبائر انما ورد فيها غالبا المظالم من حقوق العباد والإشراك منها حديث انس وعبد اللّه بن عمرو قال قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم الكبائر الإشراك باللّه وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس في رواية عبد اللّه عند البخاري وفي رواية انس وشهادة الزور بدل اليمين الغموس متفق عليه وروى ابن مردويه عن انس انها سبع وزاد وقذف المحصنة وأكل مال اليتيم وأكل الربوا والفرار عن الزحف ومنها حديث أبي هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول اللّه وما هن قال الشرك باللّه والسحر وقتل النفس التي حرم اللّه الا بالحق وأكل الربوا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الرجف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات متفق عليه وفي رواية زاد ابن راهويه وغيره عقوق الوالدين والإلحاد بالبيت الحرام ومنها حديث ابن مسعود قال قال رجل يا رسول اللّه اىّ الذنب أكبر عند اللّه قال إن تدعو للّه ندّا وهو خلقك قال ثم اىّ قال إن تقتل ولدك خشية ان بطعم معك قال ثم اىّ قال إن تزني حليلة جارك فانزل اللّه تصديقها وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ
--> ( 1 ) في الأصل والذين إلخ ( 2 ) في الأصل ولهم عذاب مهين