السيد هاشم البحراني

524

اللوامع النورانية في اسماء علي واهل بيته القرآنية

ويكذبونه « 1 » . « 2 » 941 / 17 - ابن مردويه : بالإسناد عن محمّد بن عبد اللّه الأنصاريّ ، وجابر الأنصاريّ ، وفي ( الفضائل ) عن أبي المظفّر بإسناده عن جابر الأنصاريّ ، وفي ( الخصائص ) عن النظيري « 3 » بإسناده عن جابر ، كلّهم عن عمر بن الخطّاب ، قال : كنت أجفو عليّا ، فلقيني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقال : « إنّك آذيتني ، يا عمر » . فقلت : أعوذ باللّه من أذى رسول اللّه . قال : « إنّك آذيت عليّا ، ومن آذاه فقد آذاني » « 4 » . 942 / 18 - ومن طريق المخالفين أيضا : الترمذي في ( الجامع ) ، وأبو نعيم في ( الحلية ) ، والبخاري في ( الصحيح ) ، والموصلي في ( المسند ) ، وأحمد في ( الفضائل ) و ( المسند ) أيضا « 5 » ، والخطيب في ( الأربعين ) ، عن عمران بن الحصين ، وابن عبّاس ، وبريدة ، أنّه رغب عليّ عليه السّلام من الغنائم في جارية ، فزايده حاطب بن أبي بلتعة ، وبريدة الأسلمي ، فلمّا بلغ قيمتها قيمة عدل في يومها أخذها بذلك ، فلمّا رجعوا وقف بريدة قدّام الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وشكا من عليّ عليه السّلام ، فأعرض عنه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ثمّ جائه عن يمينه ، وعن شماله ، وعن خلفه يشكوه ، فأعرض عنه ، ثمّ قام بين يديه ، فقالها ، فغضب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وتغيّر لونه ، وتربّد وجهه ، وانتفخت أوداجه ، وقال : « مالك - يا بريدة - آذيت رسول اللّه منذ اليوم ؟ ! أما سمعت اللّه أنّ اللّه تعالى يقول : إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً ؟ أما علمت أنّ عليّا منّي وأنا منه ، وأنّ من آذى عليّا فقد آذاني ،

--> ( 1 ) في المصدر : يكذبون عليه . ( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب 3 : 210 ؛ شواهد التنزيل 1 : 141 / 775 ؛ أسباب النزول : 205 . ( 3 ) في المصدر : نطنزي . ( 4 ) مناقب ابن شهرآشوب 3 : 210 . ( 5 ) ( والمسند أيضا ) ليس في المصدر .