يقول : « دعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بوضوء طهر « 1 » قال فلمّا فرغ أخذ بيد عليّ عليه السّلام فألزمها بيده ، ثمّ قال : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ ثمّ ضمّ يده إلى صدره ، وقال : وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ثمّ قال : يا عليّ أنت أصل الدين ، ومنار الإيمان ، وغاية الهدى ، وقائد الغرّ المحجّلين ، أشهد لك بذلك » « 2 » . 507 / 10 - عليّ بن إبراهيم ، قال : حدّثني أبي ، عن حمّاد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « المنذر : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والهادي : أمير المؤمنين عليه السّلام ، وبعده الأئمّة عليهم السّلام ، وهو قوله : وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ أي في كلّ زمان إمام هدى مبين » فهو ردّ على من أنكر أنّ في كلّ عصر وزمان إماما ، وأنّه لا تخلو الأرض من حجّة ، كما قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « لا تخلو الأرض من حجّة « 3 » قائم بحجّة اللّه ، إمّا ظاهر مشهور ، وإما خائف مغمور ، لئلّا تبطل حجج اللّه وبيّناته » « 4 » . 508 / 11 - الشيخ في ( مجالسه ) : بإسناده عن الحسين ، عن المفضّل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « ما بعث اللّه نبيّا أكرم من محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ولا خلق قبله أحدا ، ولا أنذر اللّه خلقه بأحد من خلقه قبل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فذلك قوله تعالى : هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى « 5 » . وقال : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ فلم يكن قبله مطاع في الخلق ، ولا يكون بعده إلى أن تقوم الساعة ، في كلّ قرن ، إلى أن يرث اللّه الأرض ومن عليها » « 6 » .

--> ( 1 ) في المصدر : بطهور . ( 2 ) بصائر الدرجات : 30 / 8 . ( 3 ) في المصدر : إمام . ( 4 ) تفسير القمّي 1 : 359 . ( 5 ) النجم 53 : 56 . ( 6 ) أمالي الطوسي : 669 / 13 .